正确的感性认识能叫真理吗?

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查看11 | 回复5 | 2006-10-25 12:55:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
不能叫真理,因为真理的定义之中就有限制,说是正确的理性认识才叫真理,而正确的感性认识就是正确的感性认识,比如摸上去沸水是烫的,它没有经过推理证明而得出的结论就不能叫真理.
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千问 | 2006-10-25 12:55:57 | 显示全部楼层
感性认识与真理的关系是很复杂的,首先说一下感性认识这个东西。感性认识的来源有两方面,一是人的感官,包括看、听、闻等等,另一方面的就是感知的对象,也就是客观世界。因此从这方面讲,感性认识可以说是最为丰富的,也最为具体的。基于同一原因,感性认识也可以说是最为贫乏的,因为依靠感觉得来的,除了能够使人说出这是“存在的”以外,尚不能说出任何真理(谁不用大脑来思考,到头来除了感觉以外他一无所获)。感性认识本身不能存在正确与错误的区分,不要忘了还有错觉的存在。例如我的面前是一棵树,在我转身以后,这一定义就变成了在我面前是一座房子,我看到的东西在变,这里唯一没有变化的是“看”本身。这样就从感觉过渡到知觉,也就是从感性认识过渡到对知觉的认识。还要请楼主注意一下,真理没有绝对的,就连马克思也没有说过这样的话,倒是相反,为了反驳所谓绝对真理的观点,他曾经说:“不能说我发现了真理,而是说我发现了一个真理。”中国古代有句话就叫“昨日之是不可执”,也说明了同一个道理。真理的确能够激发起人类求知的热望,但这一正当要求也必须与真理的当前发展阶段相适应,不存在超越阶级的,超越历史发展阶段的真理。一方面,每一个时代都有代表性的哲学思想,另一方面,随着时代的进步,以前的真理在今天看来就是荒谬的,错误的。黑格尔对此曾经反复重申,不要把人类的理性发展史看做是错误的陈列,而是要把它看做陈列着众神的庙宇,那最近的,也就是发展得最为完善的理论体系,就可以认为是当代的真理,它把前此的一切哲学思想作为它的自身有机组成部分,作为它的环节而包容于自身内。这些话是很有教益的。如果楼主对这个问题感兴趣的话就去看一看他的著作《精神现象学》,你会找到精神现象的发展规律,从而找到最佳答案。
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千问 | 2006-10-25 12:55:57 | 显示全部楼层
感性认识是认识的初级阶段,而真理正确的理性认识,是认识的高级阶段,实践是检验真理的唯一标准。
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千问 | 2006-10-25 12:55:57 | 显示全部楼层
真理要经过证实的才叫真理。你那只是感性认识正确的感性认识,那为什么不上升到理性呢。感性的就是感性的
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千问 | 2006-10-25 12:55:57 | 显示全部楼层
要求上升才是真理哦
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千问 | 2006-10-25 12:55:57 | 显示全部楼层
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