人为什么需要朋友？

显示全部楼层 · 2009-9-17 21:22:00

亲情'有情'爱情...一切都是神佛的安排..当初神佛就是"设计'把人类"泡"在情中~谁能挣脱出来~就可以出三界...把情放下~化成慈悲'(大爱'真爱)...祝福您!(转载'非原话)...

千问 · 2009-9-17 21:22:00

朋友让人不孤独，让烦恼减少，让快乐加倍。朋友是另一个自己，能相互信任相互支持。真正的朋友是精神上的伴侣！

千问 · 2009-9-17 21:22:00

我是基督徒。耶稣是我最知心朋友。愿他成为你的知心朋友。读圣经新约就知道了。

千问 · 2009-9-17 21:22:00

慈悲与爱有何不同？「慈」，是给予众生快乐；「悲」是解除众生的痛苦。其实都是利益众生的行为，是一体不可分的，因为给人快乐的同时，一定要为他解除痛苦才行。「爱」，在佛家的解释，认为它是一种占有、一种束缚、一种执著；是众生「生死的根本」、「烦恼的根源」。慈悲的范围较广大，不但普及一切人类，而且包括其他的生物；爱，通常范围较狭窄，像基督教只爱人类，对其他的动物，则认为是上帝为他们准备的食物。慈悲，在胸襟上较豁达、较洒脱；爱，则占有欲强，心眼儿较小。像热恋中的情侣，他们的眼中往往就容纳不了一粒小沙子。慈悲是利他的，为别人奉献牺牲的；而爱虽然表面上是为对方，其实是为了一己之私，骨子里还是为自己著想。佛家讲慈悲，包括「怨亲平等」、「同体大悲」、「无缘大慈」。（见：天华．「佛教的精神与特色」第11页)一般世俗讲爱，则含有明显的主观意识，只爱自己喜欢的人，其余则表示厌恶，所谓「爱之欲其生，恶之欲其死」就是。又基督教只爱基督徒；对於异教徒则表现出强烈的排他性。史上长达百年的十字军东征就是明证。由於「慈悲」与「爱」在佛法上的含意不同。所以佛家一般都说慈悲，而尽量少说爱，以免引起误会与争执。当年张澄基博士在美国对美国人介绍佛法，就因为使用了一个「爱」字(见：慧炬．「什麼是佛法」—「佛法的爱是无限的」)，而引起了一场空前的教内大辩论。(这些文章都刊登在「菩提树」月刊上)佛家不讲「爱」，并不是缺乏爱心的缘故，而是认为「爱」的深度、广度与纯度不够，容易变质；而「慈悲」是出自无私、无我的修养，能够突破利害的冲突与人我的鸿沟，因此能行之久远，不退初心。根据「十二因缘」的说法：无明→行→识→名色→六人→触→受→爱→取→有→生→老死。其中「爱」也是起心动念、盲目追求造业的动力（原因）。(白话解释，见：天华．「佛教的精神与特色」第75 —77页)

千问 · 2009-9-17 21:22:00

慈悲与爱有何不同？「慈」，是给予众生快乐；「悲」是解除众生的痛苦。其实都是利益众生的行为，是一体不可分的，因为给人快乐的同时，一定要为他解除痛苦才行。「爱」，在佛家的解释，认为它是一种占有、一种束缚、一种执著；是众生「生死的根本」、「烦恼的根源」。慈悲的范围较广大，不但普及一切人类，而且包括其他的生物；爱，通常范围较狭窄，像基督教只爱人类，对其他的动物，则认为是上帝为他们准备的食物。慈悲，在胸襟上较豁达、较洒脱；爱，则占有欲强，心眼儿较小。像热恋中的情侣，他们的眼中往往就容纳不了一粒小沙子。慈悲是利他的，为别人奉献牺牲的；而爱虽然表面上是为对方，其实是为了一己之私，骨子里还是为自己著想。朋友让人不孤独，让烦恼减少，让快乐加倍。朋友是另一个自己，能相互信任相互支持。真正的朋友是精神上的伴侣！佛家讲慈悲，包括「怨亲平等」、「同体大悲」、「无缘大慈」。（见：天华．「佛教的精神与特色」第11页)一般世俗讲爱，则含有明显的主观意识，只爱自己喜欢的人，其余则表示厌恶，所谓「爱之欲其生，恶之欲其死」就是。又基督教只爱基督徒；对於异教徒则表现出强烈的排他性。史上长达百年的十字军东征就是明证。由於「慈悲」与「爱」在佛法上的含意不同。所以佛家一般都说慈悲，而尽量少说爱，以免引起误会与争执。当年张澄基博士在美国对美国人介绍佛法，就因为使用了一个「爱」字(见：慧炬．「什麼是佛法」—「佛法的爱是无限的」)，而引起了一场空前的教内大辩论。(这些文章都刊登在「菩提树」月刊上)佛家不讲「爱」，并不是缺乏爱心的缘故，而是认为「爱」的深度、广度与纯度不够，容易变质；而「慈悲」是出自无私、无我的修养，能够突破利害的冲突与人我的鸿沟，因此能行之久远，不退初心。根据「十二因缘」的说法：无明→行→识→名色→六人→触→受→爱→取→有→生→老死。其中「爱」也是起心动念、盲目追求造业的动力（原因）。(白话解释，见：天华．「佛教的精神与特色」第75 —77页)社会的一部分