杀耶？慎杀耶？

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0 | 2021-1-26 09:39:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

中国上下五千年，也是伴随着“杀”的五千年！攻城略地要杀，叛国卖国得杀，贪官污吏者杀，奸淫掳掠者杀，偷坟掘墓者杀！官家立威要杀，黎民泄愤也杀！所以“杀”字入律条，不可谓不久矣，“杀”字之植于中华文化亦不可谓不深矣，以致今日尚童叟皆有云“杀人偿命”者！
而今，刑之甚者，仍保有“极刑”之重，按律当杀者杀之，当囚者囚之，所谓公正公平，为何要刻意曲求“仁义”而慎杀，而枉法呢？
药家鑫者，穷凶极恶，丧心病狂是也，罪案清楚，以律当斩！竟有五“教授”上书，口喊刀下留人，云，逝者已矣，生者须以“仁”待之！
李昌奎者，残暴之徒尔，一审断“死”，二审竟翻案判“生”！更有云南高院辩称，以己理念，顺应时势，当慎杀，该慎杀！
一时，“仁”者鹊起，一时，“慎杀”嗡嗡。
一曰：时已进，境已迁，动辄言杀，非不“仁”尔，不重生命也！彼不知典犹存，视国典不顾而言他，彼不明何谓枉法乎？枉法则必不公，不公则必生怨，怨生则世乱矣！
又曰：推之贪官污吏，其非害命也，何求其死？囚其终生，或纵其于耄耋，臆其无力于政，无害于民，可矣！彼不知我中国，向别于西洋，老姜愈辣，彼不见姜氏子牙83拜司马？彼不见李氏登辉朽矣，尚刻刻卖台湾？死或生，按律可矣！
盖按律“杀”者，“杀”非为目的也，其功在慑恶，其利在平怨，法不容情，律在奉律，何言慎杀？或他日时势需求，此典废则当另说之。

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