王昭君是女性追求性权力的鼻祖

显示全部楼层 · 2021-1-26 11:43:06

王昭君是四大美女中最具正能量的伟大女性中国古代的四大美女当中，最具正面形象的应该是王昭君，也是历史评价最高的女性，西施、杨贵妃、貂蝉演绎的都是红颜祸水，西施以美色之计令春秋五霸之一吴国亡国；杨玉环让强大的唐王朝陷入内乱，从此走向衰落；貂蝉让天下男人因美色争斗，整个中华大地陷入血雨腥风；唯独王昭君却以女性之智慧换来了中国边境50多年的安宁，浇灌出来的是中国和邻国的友谊之花长存，融合了中国与北方各民族的和睦，促进了中华各民族的团结，正是因为王昭君的带动作用，通过通婚这种形式，开创了中华各民族的大融合，中华民族正是通过各民族间通婚这种形式形成了今天的中华大民族，可以说王昭君对中华文明的贡献是伟大的，是中国历史上影响并推进中华民族进程的伟大女性之一，正是因为她的伟大与不平凡让我们敬仰，成为中华民族世代瞻仰的一座丰碑。
然而，王昭君的伟大与不平凡还表现在对女性权力不屈不挠的争取上，而且成功争取到了属于女性应该拥有的权力，虽然女权运动在世界的发展史不过百年，但是，王昭君应该是世界女权运动的鼻祖，虽然在人类的传说中有过一段母系社会时代，但那只是一种传说，没有文字依据，王昭君至少是有文字时代以来人类争取女权运动的第一人，尤其是在性权力方面，我们至少没有发现在封建时代有如此之女性为了得到自己应有的性权力而奋斗。
王昭君本是生活在一个山区的民间女子，正是因为其聪慧过人和美貌动人，在皇帝享用天下所有美貌女子的时代，她当然没有逃过这一命运，被选中入宫，成为皇帝三千宫妃中的一员，没有享受到属于自己的爱情，她的性权力完全处于被动，需要皇帝的宠幸才有可能享有作为人最基本的权力——性权力，然而，在美女云集的后宫，但老公只有一个，而且当年的汉元帝自体并不强壮，要想得到皇帝的宠幸是多么艰难的事情，何况，王昭君天生桀骜，自认为自己的美貌能够让皇帝倾心，能够获得属于自己的爱情。
可是，王昭君想错了，在后宫，不要说与皇帝享用云雨之事是一种奢侈，就连见皇帝一面也不容易，因为皇帝要花中选花，而且在选花的过程中，只看画师对宫妃的描绘，所以，要想获得性权力，必须过画师这一关，贿赂画师就成为宫妃们获取性权力的唯一途径。天生桀骜的王昭君不屑于这种下三滥的手法，认为凭借自己的聪慧和美貌一定能够获得皇帝的垂青，王昭君又错了，没有贿赂画师的她，一直无缘见上皇帝一面，更不用说享受奢侈的性生活，其实，在人类的历史上，有无数的女性就沉寂在漫漫的后宫中老去，绝大多数的宫妃一生或许都没有过性生活，但这些宫妃只能无奈接受命运的安排，在寂寥中终老死去。
但是，王昭君并没有放弃对性权力的争取，她不甘心如此寂寥的终老死去，她必须最后一搏，以获得属于自己应该有的性权力。终于，机会来了，遥远而荒凉的匈奴单于呼韩邪要求娶汉人为妻，她主动要求和亲，而且以民族的大义为最大理由，终于获得准许，并且以竟宁公主的身份嫁给了匈奴单于呼韩邪。此时的汉元帝才发现王昭君竟然如此美丽，但为时已晚，王昭君也以自己的主动争取让皇帝后悔不已，而王昭君而因为自己的主动争取终于获得了属于自己的爱情和性权力，而且获得了其父子对她的恩爱，相继为其父子生下了三个儿女，而王昭君也因和亲这一民族伟大壮举而跻身于中国古代四大美女之一的行列。王昭君成为中国历史上四大美女之一，容貌其实只是其中一个方面，最根本的原因是因为她以一已之身换来了祖国的安宁，所以，女人不是因为漂亮而美丽，而是因为有了伟大的事业而美丽，这或许才是她能够成为传说中的四大美女最根本的原因。
也正是因为王昭君自己争取到了属于自己的性权力，她也成为四大美女中唯一拥有自己儿女的女性，而且也是唯一一位能够荣归故里的女性，所以，相比其她三大美女，王昭君的人生无疑是最完整的，这也是她争取属于自己性权力的最好回报。从这个方面也证明，女性的权力从来都不是男人能够赐予的，而是要用自己的智慧和奋斗才能获得的，王昭君，当之无愧的应该成为人类有文字记录以来女权运动的第一人，更是追求女性性权力的鼻祖。
所以，我们今天纪念王昭君，不仅感动于她对中华民族的伟大贡献，更应该感动于她为女性树立了伟大的榜样，代表了女权运动在男权时代争取的萌芽。王昭君，当之无愧争取女权第一人，争取性权力的鼻祖！