一切都是为了赚钱!!中国是不是已经陷入拜金主义? 你怎么看啊?

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查看11 | 回复4 | 2021-1-27 01:08:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
  中国: 请把“金钱”也关进笼子!
  ----中国社会“拜金主义”分析

  “把权力关进笼子里”,是个很时髦的说法。它表达了人们对于滥用权力的痛恨。不受约束的权力是个魔鬼,危害着我们这个社会。
  与此同时,还有另外一个更大的魔鬼,人们却没有发现,那就是“拜金主义”。
  金钱本身不是魔鬼,过度地,没有底线、没有节制地追求金钱,就成为魔鬼。
  拜金主义对当今中国的危害远远大于“权力”的危害,但人们似乎都没有意识到这一点。
  今天我们就全面地分析一下拜金主义的背景,产生以及危害。
  希望大家在把权力装进笼子的同时,也把金钱装进笼子!
  一、金钱与权力:它们的源头是什么
  金钱与权力之间是什么关系? 你可以从很多角度去描述它们。我们现在从他们的的源头来看看他们之间的关系:
  金钱代表个人权利,是私权的标志;权力则代表集体意志,是一种公权的标志。
  我们每个人,既是一个独立的个人,也是一个集体中的一员。自从人类社会诞生开始,公权和私权之间就是一种矛盾的关系,它就象一根平衡木的两端。
  有的社会偏向于重视私权,有的略重视公权,这就导致出现了完全不同的两种社会形态。
  我们按照这个思路往上溯源:
  西方社会重视金钱,是因为他们有重视个人权利的传统,自由、民主、资本主义、市场经济、重商主义、法制都是同一个源头产生的概念,这一串概念是在相同思维下产生的:他们都代表“偏重个人利益”的思维基础。
  中国社会重视权力,这是因为中国社会重视整体利益,人们的最高荣誉不是为自己牟取利益,而是为他人或者集体谋利益。权力是实现这种理想的途径。
  所以中国社会历来不崇尚“富豪、赚钱”之类,只有“为国效力”才是最高理想。在中国这种注重集体的思维下,秩序、服从、道德、权力、控制、计划经济等等这些概念才会出现。
  所以,从源头上看,“权力”的源头来自“集体利益”,“金钱”的源头来自“个人利益”。二者处于不同的体系。
  一般来说,权力强大的地方,金钱就弱,金钱强大的地方,权力就弱。实际上就是公权和私权之间的此消彼长的关系。
  以上是我们展开以下分析的基础。
  二、拜金主义产生的第一个原因: 公权缩小,私权膨胀

  


  传统中国社会是个尊重“权力”的社会,没有拜金主义产生的土壤。
  改革开放之后,为了释放个人的创造力,开始全面减少政府权力,公权的逐渐减少,带来了两大结果:
  第一是公权对大家“赚钱”的管制减少了,激发了大家改善生活的欲望;
  第二是公权对大家的“托底”减少了,人们发现房子不分了,毕业不分配了,养老也不管了,医疗也不管了,上学也要缴费了,这些基本生活上的压力,导致了巨大的不安全感。
  由于这两点,前者让大家发现赚钱容易了,后者让大家觉得生活不安全了,而只有金钱能让大家获得安全,于是,大家都去追求金钱。
  金钱本身不是魔鬼,用不正确的方式追求金钱才是魔鬼。
  而怎么才会让大家铤而走险去做魔鬼呢?一是因为压力,二是因为诱惑。
  政府权力不加选择的全面“退却”,导致社会既出现巨大的生存压力,同时也出现巨大的发财诱惑,这就创造了拜金的土壤。
  三、拜金主义产生的第二个原因: 抛弃道德,唯尊法制
  我们再来看看道德和法制之间的关系。一般认为,“法律源于道德,高于道德”,这个判断实际上是错误的。
  道德和法律是两种不同体系中的产物!本身没有任何直接的联系:
  道德是偏向于“集体”这一方面的,它强调大家用一种“为公的”自我约束来限制自己的行为。道德约束是广泛的,普遍的。它比较模糊,一般没有具体的条款,也没有具体的惩戒措施,完全靠人的“自律”。
  而法律是偏向于“个体”这一方面的,它用精确的条款限制个人的行为。
  如果我们进一步分析道德和法律的起源,就会发现:道德起源于对于“天理、天意”的某种模糊的敬畏,是中国人的传统信仰和思维方式,法律起源于对于神的敬畏,是神和人之间的约定。 (此处不再展开。)
  传统中国的道德约束很强,人们通过“面子”“风俗”“教育”等手段,形成了一整套道德约束体系。人们违反某种道德约定后,会受到“集体”和“他人”的蔑视,由于中国人是重视集体的,人们非常重视自己在集体中的评价(面子),于是这种蔑视对他的惩罚是非常严重的。这就是道德的力量。
  对于“光宗耀祖”的追求和对于“遗臭万年”的恐惧,让人们很自觉地“按照对集体有利”的标准来约束自己的行为。秦桧跪在岳飞墓前数百年,其后人也跟着蒙羞;李真因贪污被处决,后来居然没有陵园愿意接收他安葬。这些都是传统道德对人的无形约束。
  改革开放以后,我们开始引进西方的“法制社会”的思想,道德约束开始弱化,有些道德甚至当作“封建思想”被抛弃,人们自以为是“解放思想”。
  当时有一个最著名的口号是“法无禁止就可行”,这是一个很新颖的提法,让人们一下子突破了传统道德的约束:只要不犯法,什么都可以干!(与此同时,人们发现没什么“法”)
  于是人们开始疯狂地“钻法律空子” “打擦边球”, “灰色地带”“潜规则” 开始横行。
  由于传统中国并不是一个“法律思维”下的社会,本身没什么齐全的法律体系,当上面这些思想出现后,又没有精密的法律体系来约束,于是人们忽然发现:赚钱很容易!什么都没人管了!
  依靠行贿可以赚钱,靠假货可以赚钱,靠欠钱可以赚钱,靠偷税可以赚钱……“欠钱的是爷爷”、“笑贫不笑娼”、“超常规发展” 等等,对于赚钱,整个社会已经没有了道德底线。

  


  可悲的是,这些行为后来居然成为了榜样!因为他们“没有违反法律”。
  一开始是“法律不禁止就可以干”,后来是“法律禁止了,只要抓不住就可以干”,再到后来“抓住了,只要有关系就没事”……
  人们不断突破底线,人人追求快钱、容易钱,实际上就是去赚“不犯法的钱” “不管道德的钱”, 让这些年整个金钱的产生过程充满着“原罪”!
  “法制未立,道德先破”,这就是拜金主义产生的第二个重要原因。
  四、拜金社会正在出现
  上面我们分析了两大原因:
  公权不能提供安全,人们只能在金钱中寻找安全
  法律不完整,道德又崩溃,人们赚钱更容易,更没有底线
  于是一个拜金社会正在中国逐渐出现。虽然它还不是中国社会的全部,但已经非常严重,并且有不断壮大的趋势!
  个人评价完全以金钱为标准:每个人,不论是法官、教师、还是医生,你衡量他是否成功的依据都是“赚了多少钱”
  个人目标完全以赚钱为方向:从小开始孩子们就被灌输要学个好专业,找个好工作,一切都围绕着赚钱为目标,功利化渗透到人生目标的每个角落
  企业为了赚钱不择手段:假货横行,劣质产品泛滥,食品安全,建筑安全,生产安全等等被抛在一边,一切以快速赚钱为目的。
  政府似乎也成了一个赚钱的工具:“经营城市”的概念风行一时,地方领导们想着如何卖地,如何增加人口然后在每个人口上创造税收,考核政府的指标是GDP,结果导致环境生态灾难和腐败高发。
  甚至公益机构、服务机构也开始以赚钱为目的:医疗产业化、教育产业化这已经不新鲜了,警察靠罚款创收,新闻媒体靠“负面新闻”搞敲诈赚钱这就令人惊诧了,而寺庙也已经变成一门生意、法院居然也要靠审判案件“分成”来赚钱、墓地也要发死人财……这些则彻底颠覆了人们的世界观。
  总之,“一切为了赚钱,不顾一切赚钱”成为这个社会的一个思潮,它影响到了社会的方方面面。

  


  整个中国社会正在向全面的“拜金主义社会”高速迈进。
  这是一个非常恐怖的场景!

  五、拜金主义对中国的危害远大于腐败
  权力本身没有错误,对权力的过渡追求、失去约束的权力则会导致腐败等一系列问题。
  金钱本身也没有错误,而对金钱不顾一切的追逐,则会导致拜金主义!
  在中国,拜金主义的危害远远大于腐败!这是大家忽视的一个问题!
  前面我们分析过,拜金主义来源于不安全感,随后,人们为了追求金钱不断突破底线,开始损害到他人的利益,这反过来又让这个社会人人都处于更大的不安全之中,人们之间已经失去了正常的基本信任!
  有的老人会假装摔倒来敲诈,于是出现了“扶不扶”的问题,人与人之间失去信任
  假货、劣货横行,让大家对商品缺乏起码的信任
  医疗产业化把医生推向患者的对立面,医患之间失去信任
  类似的,老师可能在黑你的钱,法官也可能在盯着你的钱,警察可能在想着赚你钱,甚至亲戚朋友也在想着怎么赚你的钱
  ……
  这样下去,整个社会人与人之间的信任将要崩溃。
  过度的发展导致了环境崩溃,资源崩溃,加上人与人之间信任崩溃……
  这将是一幅什么样的场景?我们将会生活在一个什么样的环境中?
  腐败对中国社会的危害很大,它影响的是执政者的信誉,但拜金主义对中国社会的危害恐怕更大,因为他影响着我们社会的每个人。
  不根除腐败,执政者很危险,但不根除拜金主义,全社会都很危险。

  


  拜金对社会的打击远大于腐败:腐败仅仅是让我们对执政者失去信任,但拜金主义则会让我们对周围的一切失去信任
  (请勿错误解读,并非要容忍腐败,单纯治理拜金主义,而是说拜金主义危害更大。二者都应该治理。)
  六、如何扭转拜金主义
  拜金主义对整个中国社会的影响是巨大的,不尽快制止这个现象的蔓延将会产生重大的后果。
  那么,如何治理拜金主义?
  我们先回顾一下那两大体系是如何控制拜金主义的:
  西方体系:在西方,金钱是一个很重要的东西,但在金钱之上,还有两个约束它的东西,一个是法律,一个是宗教。西方人依靠这两个东西逐步压制住了人们对金钱的无底线追求。
  中国体系:在过去的中国,在金钱之上,是道德和权力,人们追求的最高理想本身就不是金钱,因此没有产生拜金主义。
  当今中国,撤除了道德和权力的约束,但中国又没有完善的法律体系,中国人本身也没有宗教信仰,因此,当今中国社会的拜金主义比西方更严重!这条恶魔没有任何约束!
  那么,在中国目前情况下,如何有效地遏制住拜金主义蔓延?
  第一个方法,采用西方体系来治理:
  也就是通过法律体系的完善以及通过宗教的力量来教化。这种思路可行么? 明显不可行。这只是“全盘西化”思想的一个具体体现。它在中国没有实施的土壤,而且实施的成本高得无法想像。
  第二个方法,回到传统中国体系来约束拜金主义:
  首先依靠政府的力量,提供更多的公共服务,对商业行为从严管理,压抑人们对金钱的欲望。同时重建社会的道德体系,依靠道德的力量,重新恢复社会的信任。
  这也许是一种可行的方法。把对“个人利益”的过度追求重新压抑回去。
  第三种方法,创造一个全新的综合体系 ,既能够兼顾个人利益,又能够保证整体利益:
  目前中国似乎正在探索走这条道路,但由于没有成功的先例,因此需要艰苦的摸索。
  如果我们知道了“权力”和“金钱”二者的源头以及它们之间的关系,就可以很好地设计出解决问题的方案了。
  邓小平提出的“两手都要硬”思想,实际上就是这个问题的很清晰的解决方案:
  建立“道德社会”和建立“法治社会”两手都要硬
  目前我们过于偏重后者,忽视了道德体系的恢复
  “限制政府权力”和“强化政府托底”两手都要硬
  目前我们片面强调“限制政府权力”,正确的做法应该是区分不同领域,有的领域政府应该减少干预,有的领域政府应该加大投入,变成主角!比如教育、医疗、民生、环境以及各种公共服务。政府应该给百姓提供一个安全感,而绝不能再简单地把一切都市场化。
  实际上就是:打造两个笼子,一个约束权力,一个约束金钱。
  再回到我们的那个起点,打造两个笼子,实际上就是“既要约束公权,也要约束私权”,而处理好公权和私权之间的关系,是我们这个社会今后需要深入思考的问题!
  我们知道公权大的好处:可以让社会更有效率地运行,能够集中力量办大事,我们也尝到了公权力过大的坏处:腐败,个人创造性被压抑;
  我们知道个人利益被释放带来的好处,让整个社会更有活力,更有创造性,创造出更多的财富,但我们也尝到了私权不加约束带来的危害:拜金主义、信任崩溃。
  中国人曾经很中国,现在又很西方,我们已经知道这两种极端体制的利弊,现在该是中国人发挥创造力的时候了,我们一定能够创造出一种超越传统中西方模式的全新社会治理和发展模式。
  这也许就是我们正在探索的 “国家治理体系和治理能力现代化”,万众瞩目的“第五个现代化”。

  (欢迎关注 微信公众号打通中西方
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千问 | 2021-1-27 01:08:01 | 显示全部楼层
要反对拜金主义~~~~要有良心,有道德
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千问 | 2021-1-27 01:08:01 | 显示全部楼层
支持楼主的看法。
  昨天跟人聊天,聊到文化,听到一个观点:个人收入的40%能满足生活基本需求后,就可以无压力地自在地发展自己的兴趣,音乐、美术等等,社会的文化也因此繁荣。从最近吸毒、嫖娼的事情就可以看出来,人的幸福感满足感不是钱多就可以保证的。如果道德缺失,人很容易被手里超出生活基本需求的钱引向纵欲的深渊,更谈不上繁荣文化了。

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千问 | 2021-1-27 01:08:01 | 显示全部楼层
拜金主义不可怕,可怕的是哪天突然不拜金了

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千问 | 2021-1-27 01:08:01 | 显示全部楼层
这帖子竟然会沉,看来大家都忙着赚钱去了。或者看八卦去了。
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