道德修养的格言

显示全部楼层 · 2007-2-7 18:52:34

弘一大师格言别集学问类观天地生物气象，学圣贤克己功夫。存养类宜静默。宜从容。宜谨严。宜俭约。谦退是保身第一法。安详是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” 应事接物常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。刘念台云：“易喜易怒轻言轻动只是一种浮气用事，此病根并不小。” 吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，功夫只在个定火。” 陈榕门云：“定火功夫，不外以理制欲，理胜，则气自平矣。” 以和气迎人，则乖湮灭。以正气接物，则妖气消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养生，则梦寐恬。轻当矫之以重，浮当矫之以实；褊当矫之以宽；躁急当矫之以和缓；刚暴当矫之以温柔；浅露当矫之以沈潜；溪刻当涵之以浑厚。尹和靖云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。” 逆境顺境，看襟度。临喜临怒，看涵养。持躬类聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。只是常有惧心，退一步做见益而思损，持满而思溢，则免于祸。人生最；不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。不自重者，取辱。不自畏者，招祸。盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。事当快意处，须转。言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而尤，逢喜而惧。物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。安莫安于知足。危莫危于多言。心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。心术以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。以情恕人。以理律己。以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。缓字，可以免悔。退字，可以免祸。处事类处难处之事愈宜宽。处难处之人愚宜厚。处至急之事愚宜缓。接物类持己，当从无过中求有过，非独进德，亦易免患。待人，当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。何以息谤？曰：“无辩。”何以止怨？曰：“不争。” 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。” 又云：“凡事最不想占便宜。便宜者，天下人所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣；我失便宜，则众怨消矣；故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言，其遵守之！毋忽！余生平未尝多受小人之侮，只有一善策，能转弯早耳。” 忍与让足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。” 任难任之事要有力而无气。处难处之人要有知而无言。穷寇，不可追也。遁辞，不可攻也。恩，怕先益后损。威怕先松后紧。善用威者，不轻怒。善用恩者，不妄施。轻信轻发，听言之大戒也。愈激愈厉，责善之大戒也。吕新吾云：“愧之，则小人可使为君子。激之，则君子可使为小人。” 激之而不怒者，非有大量，必有深机。处事，须留余地。责善，切戒尽言。使人敢怒而不敢言者，便是损阴隲处。先哲云：“觉人之诈，不行于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无限受用。” 论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。恶，莫大于从己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德。施之小人，则杀吾身。律己，宜带秋气。处事，须带春风。盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。静坐，常思己过。闲谈，莫论人非。面谀之词，有识者，未必悦心。背后之议，受憾者，常若刻骨。临事，须替别人想。论人，先将自己想。惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。毋以小嫌，疏至戚。毋以新怨，忘旧恩。刘直斋云：“好合不如好散，此言极有理；盖合者始也，散者终也，至于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。” 惠吉类 “谦”卦，六爻皆吉，“恕”字，终身可行。悖凶类盛者，衰之始。福者，祸之基。学问类为善，最乐。读书，便佳。何谓至行？曰：“庸行”。何谓大人？曰：“小心”。存养类自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。以虚养心。以德养身。以仁养天下万物。以道养天下万世。一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。寡欲，故静有主则虚。不为外物所动之为静。不为外物所实则为虚。敬守此心则心定。敛抑其气则气平。青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。气，忌盛。心，忌满。才，忌露。意粗、性躁，一事无成；心平、气和，千祥骈集。自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。持躬类大著肚皮，容物。立定脚跟，做人。尽前行者，地步窄。向后看者，眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，比有人以挫之。度量，如海涵春育。持身，如洁冰清。襟抱，如光风霁月。气概，如乔岳泰山。心志要苦。意趣要乐。气度要宏。言动要谨。书有未曾经我读。事无不可对人言。心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己。以弱字御侮。居安、虑危。处治、思乱。事，不可做尽。言不可道尽。识不足，则多虑。威不足，则多怒。信不足，则多言。处事类强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处，只有炼心法更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。” 论人，当节取其长，曲谅其短。做事，必先审其害，后计其利。无心者，公。无我者，明。接物类严之此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽著此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。

千问 · 2007-2-7 18:52:34

随喜弥陀村长

千问 · 2007-2-7 18:52:34

1少壮不努力，老大徒悲伤。
—— 汉乐府古辞《长歌行》 2业精于勤，荒于嬉。
—— 韩愈《进学解》 3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》 4天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 5志不强者智不达。
——《墨子·修身》 6青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》 7志当存高远。
—— 诸葛亮《诫外生书》 8丈夫志四海，万里犹比邻。
—— 曹植《赠白马王彪》 9有志者事竟成。
——《后汉书·耿列传》10欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣《登鹳雀楼》11会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜甫《望岳》12岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》13天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》14锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》15石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
——《吕氏春秋·诚廉》16精诚所加，金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》17忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》18古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼《晁错论》19路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
—— 屈原《离骚》20位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
—— 陆游《病起》21尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
—— 屈原《卜居》22若要功夫深，铁杵磨成针。
—— 曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》23绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》24日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧·处事》25恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》26天下之事常成于困约，而败于奢靡。
—— 陆游27积土而为山，积水而为海。
——《荀子·儒效》28人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》29坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。
——《练兵实纪·刚复害》30捐躯赴国难，视死忽如归。
—— 曹植《白马篇》31天下兴亡，匹夫有责。
—— 顾炎武32丈夫不报国，终为愚贱人。
—— 陈恭尹《射虎射石头》33时危见臣节，世乱识忠良。
—— 鲍照《代出自蓟北门行》34苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》35不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
—— 吕坤《呻吟语·应务》36真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——《庄子·渔夫》37勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备38傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵39不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮40人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
—— 鲁迅41人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
—— 席慕蓉42我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
—— 方志敏43做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
—— 萧楚女44所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
—— 鲁迅45人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
—— 巴金46我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋47我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来48路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌49春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章50学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 毛泽东51错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。
犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。
—— 毛泽东52一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立53知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
—— 宋庆龄54形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。
—— 郭沫若55自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋56在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
—— 陶行知57入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来58 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉59骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍60九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅61不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡62人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
—— 卢梭63人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

—— 松下幸之助64人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
—— 奥斯特洛夫斯基65懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
—— 富兰克林66生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
—— 伽利略67凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……
—— 罗曼·罗兰68一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
—— 莎士比亚69患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……
—— 莎士比亚70当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
—— 贾柯·瑞斯71瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
—— 培根72失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
—— 塞万提斯73不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗74悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。
—— 拜伦75一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
—— 雨果76信仰是伟大的情感，一种创造力量。
—— 高尔基79乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。
—— 大仲马80顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！
—— 狄更斯81壮志与毅力是事业的双翼。
—— 德国谚语82生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
—— 马克思83黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
—— 林肯84我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
—— 居里夫人85涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。
—— 贝多芬86一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦87人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。
—— 马克思88我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
—— 普列姆昌德89一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
—— 爱因斯坦90成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。
—— 布克·华盛顿91理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
—— 托尔斯泰 92 成功，从失败的土壤中顽强生出。
—— 德国93别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
—— 蒙古94危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。
—— 泰戈尔95论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
—— 霍勒斯·曼96如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。
—— 布鲁诺97走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
—— 莱辛98喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
—— 林肯99朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
—— 卡内基100 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
——《巴甫洛夫选集》参考资料：是从http://daode.youth.cn/上找的

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千问 · 2007-2-7 18:52:34

没有道德怎能谈的上修养呢,修养应该是建立在道德之上的.

千问 · 2007-2-7 18:52:34

勿以恶小而为之