请问念佛回向父母后还可以回向法界众生吗?反之呢?

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查看11 | 回复5 | 2015-9-28 00:47:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
通常回向法界众生就不用再回向给父母了,反之不合适。阿弥陀佛!
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千问 | 2015-9-28 00:47:40 | 显示全部楼层
父母应该算在法界众生之内,上面的师父说得很对
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千问 | 2015-9-28 00:47:40 | 显示全部楼层
念佛回向父母后,可以回向法界众生的。反之,亦可以的。将功德第一次回向后,事实上,自己还会得到功德的,因此仍有功德进行第二次回向。  先回向那个,要看发心。如果专门为父母念佛,先回向父母是如法的,再回向众生,众生仍可受益,又可扩大心量,与众生结缘,也是如法的。不论回向父母还是回向众生,都是利他,都符合大乘佛法的精神,因此是如法的。  回向,是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享,利益众生,并且使功德有明确的方向而不致散失。
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千问 | 2015-9-28 00:47:40 | 显示全部楼层
一般回向是先小后大,即先回向特定的对象,然后进行法界回向。阿弥陀佛!赞同 ladber 人的心量大而无外 小而无内 要全体大机大用不要自己把它局住
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千问 | 2015-9-28 00:47:40 | 显示全部楼层
可以为自己制定一个回向的顺序,把每次都要回向的放在前面,比如“回向十方法界一切众生,愿一切众生早日离苦得乐。”等等,然后把特定的回向放在后面,比如回向给自己的母亲,愿她的关节炎早日康复等等。我见许多道场都是这么念的。阿弥陀佛
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千问 | 2015-9-28 00:47:40 | 显示全部楼层
当然可以,实际上无始劫以来我们的父母遍布整个法界,可以说每一个众生都可能曾经做过我们的父母,因此,不必分别。要对一切众生平等对待,发广大心,以救度一切苦难众生为己任。
反之亦然,念佛功德就如点亮的蜡烛,照亮他人同时也把他人的蜡烛点亮,逐步的把光明传递到远方,光明便会辉映天下,光耀环宇,一份功德就会呈几何数增长,因此说:发广大菩提心,是成就我们自身的根本,只有这时才能解释为什么说【善心一动罪灭恒沙】、【一句佛号“阿弥陀佛”能消80亿劫生死重罪】。
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