是谁造就了我们

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查看11 | 回复0 | 2021-1-27 08:32:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
让我们来看看我们社会中的一些现实:毒品泛滥,打架斗殴,乞丐遍野,尔虞我诈等等。种种不良现象的出现和存在,总有其根源和起因。
  
我们不要因为拥有校园的保护网,就不去认知和承认这些现实的存在,就看不到社会黑暗的一面。相反,我们应该敢于去面对它并努力去寻找其根源,期求有所作为,对社会尽我们应有的责任。
  
那么这些现象的根源到底是什么呢。我觉得是一种文化,而不是贫富差距,失业或者缺乏完善的福利制度造就了下层阶级。无家可归者需要的是周围文化向他们传递一种自食其力,冷静处事,注重个人责任的信息。而不是让他们觉得自己身处下层阶级,犯罪成为其谋生的理所当然的手段。也不要让他们觉得应当对犯罪负责的是体制而不是犯罪分子。现实,尤其是人性本质的现实,不是无限可朔的,而是有其自身的规律。我们不能去改变其规律,只能用一种文化手段来引导其朝性善的方向发展。那我们就需要社会给我们倡导一种文化,一个自强不息,奋发图强的信号。但我们社会的信号却是倡导我们无休止的遵循一部分人先富起来,再由先富带动后富的政策。先富者奋发图强,顺利的爬上了上流社会,形成上层阶级。他们是既得利益者,财富的缔造者。每个人都是天生的自私者,试问,谁会主动放弃自己的利益去成全别人。况且,其倡导先富带动后富,有钱人向穷人提供的帮助越多,穷人就愈不可能走向自力更生,而且无意中就让后富者这形成一种依赖性,缺乏向前的斗志。这对社会的毒害无疑是至深的。
  
完善福利制度,并不是解决社会问题的最佳方法。国家救济,富人的同情心,表面上非常符合我们儒家所倡导的博爱精髓。其实它正在把我们的下层阶级引向深渊,继而让我们整个民族堕落。下层阶级的一贫如洗应该归咎于被有钱人和国家改变了的文化。有钱人的文化在仁慈的名义下对穷人实行着不同的标准。怒其不争,哀其不幸。这就是我们民族的特色。我们不要过分要求别人给了我们什么,为我们创造了什么。而是问自己我们行动了吗?奋斗了吗?李贽的行为虽然受到了来自各方的批评。但他却给了我们以自强,摆脱传统的文化信号。虽然他的学说没有形成一种文化体系,但他脱离了儒家的守旧传统,提倡了自我的作为,这是值得我们称道的地方。
  
我们贫穷,不是我们的命运在作怪。而是我们的思想已被依赖所征服,为失败的文化所毒害。是文化造就了我们,不是体制,更不是人性。
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