三国志魏书卷十九陈思王植传古文翻译

显示全部楼层 · 2017-11-22 14:34:13

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千问 · 2017-11-22 14:34:13

陈思王曹植，字子建。曹植在十几岁的少小年纪便能流畅诵读《诗经》、《论语》，和几十万字的辞赋，并且擅长写作文章。太祖曹操曾经读过曹植的文章，问他：“你是否请人代笔？”曹植跪下说：“孩儿出口就能明辩事理，提笔就能写成文章，父亲尽可当面一试，我怎么会请人代笔呢？” 当时适逢铜雀台新建竣工，曹操率领儿子们登台游玩，并让他们每人写一篇登台赋。曹植落笔片刻就已完成，文辞华美可观，曹操甚为惊异。曹植性情随和，平易近人，完全没有架子，所驾的车马和自己平日的着装都不刻意追求华丽。每次拜见父亲曹操的时候，曹操总是故意用各种刁钻的问题诘难他，他也总能从容对答，因为这个缘故，曹操特别宠爱他。建安十六年（公元211），二十岁的曹植被封为平原侯。建安十九年（公元214），改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的所作所为，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢！”曹植一方面因为出众的才华受到曹操的青睐，另一方面又与丁仪、丁廙、杨修等人友善，得到他们的辅助。曹操犹疑不决，好几次想立他为魏太子。然而曹植率性旷达，不知道砥砺言行，饮酒也不加节制。相反，曹丕则善用权术，自持内敛，加上宫婢侍从都为他游说，于是曹丕被立为嗣。建安二十二年（公元217），曹植的封邑增加了五千户，并上以前的五千户，总共一万户。曹植曾经私自驱车行驶于“驰道”（古代专供天子行车所用的道路）之上，开启魏王宫司马门而出，（这在当时是严重的违法犯禁行为），曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。曹操一方面担心自己死后出现祸乱，一方面又顾忌杨修颇有才华，足智多谋，再加上杨修是袁绍、袁术的外甥，于是网罗罪名处死了杨修，曹植心里更加感到不安。建安二十四年（219）曹仁被关羽所围，曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去救曹仁，并当面告诫他应该注意的事宜。当晚曹植喝得大醉，以致第二天清晨不能受命，曹操十分后悔，于是打消了立曹植为嗣的念头。建安二十五年（公元220），曹丕代汉即位，是为文帝，诛杀丁仪、丁廙兄弟及所有男丁，曹植与其他王侯同时被遣往藩国。黄初二年（公元221），监国使者灌均（贱人）捏造罪名，上奏诬告曹植“醉酒悖慢，劫胁使者”，有司（指官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司）请旨治曹植罪，文帝因为卞太后的缘故，贬封曹植为安乡侯，同年又改封他为鄄城侯。黄初三年（公元222），立曹植为鄄城王，封邑二千五百户。黄初四年（公元223），又改封曹植为雍丘王。这一年，曹植前往京师洛阳朝觐，上疏文帝（文见《上责躬诗表》）：“臣自从戴罪回到藩国后，对所犯之过错刻骨铭心，追思自己的过错，以致日中而食，夜半而寝，诚然感到国法不可再次违犯，君恩不可再度依恃。私下念及〈诗经·相鼠〉篇中说所的“人而无仪，胡不遄死”（人无礼仪，何不早死）的道理，形影相吊，深感惭愧。若然因为犯下过错就轻生，则违背了古贤人“君子朝有过，则夕改与之”（早上有错，晚上立刻改正）的勉言；若然忍辱苟活，又犯了诗人们“胡不遄死”的讥讽。臣以为陛下的圣德如同天地，恩情重似父母，施惠有如春风，恩泽有如时雨。所以，景云荫物不辨佳草、恶木而一视同仁，这是祥云的恩惠；哺育七子而用心均一，这是尸鸠（布谷鸟）的仁慈；对臣子不计较罪过而求其立功，这是明君的举措；怜悯愚笨的孩子而爱惜贤子，这是慈父的恩情。因此，臣进退都能仰承陛下的惠泽，而不敢自绝于人世。前次接到的诏书，禁止臣等诸位王侯入京朝见，臣心灰意冷，自思直到老死都永无朝觐之望。没想到陛下又特颁诏文，召令诸王进京。从抵达京城之日起，臣的心就已徘徊在陛下身侧，如今臣等身居偏僻的西馆，未能到宫中觐见陛下，心怀急迫之情，翘首瞻望，寝卧难安。”恭谨拜表，献诗二首：（文见〈责躬诗〉）

三国志 魏书 卷十九 陈思王植传 古文翻译

三国志魏书卷十九陈思王植传古文翻译