禹功

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查看11 | 回复0 | 2021-12-14 07:34:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫;禹,吾无间然矣。
(孔子说:“禹,我无可非议。禹王自己饮食菲薄,然而祭祀的祭品则必丰富,这是致孝;平常他只穿粗恶的衣服,然而朝衣则讲究华美,这是恭敬群臣;他不注重自己的宫室,所以宫室很卑,而尽力来为农民办理沟洫水利,以利农田,这是厚爱百姓。”最后再加重其词的说一句:“禹,我无可非议”)

如果面对古代的一些帝王雕像、画像,我不能保证认出每一个,但,如果他手拿巨铲的话,我能保证此人一定是大禹。


大禹的形象就该是这样,是从小扎根在脑海里的。小孩子都知道,大禹是治水英雄,仅这一点就足矣,我们不必考虑他是夏朝的开国帝王,甚至可以认为觉得他的治水功绩远比开国重要,治水是中华祛灾文化的开始。
文化学者余秋雨说:“我们所有的文化人要明白这一点,就是祛灾也能成一种文化,但遗憾的是我们文化界没有跟上。灾难文化是中华民族忧患意识的整体体现,但中华文化缺少的就是大爱文化,我们根子里并不缺,只是没有被激发。我们要做的是,从灾难文化中激发起来忧患意识和大爱文化,而这些就是文化的精神价值和生活方式的核心。”

大禹治水时还不是君主,只是“黄委会”的头目。风里来雨里去,一心扑在工作上,三过家门不入,更是不求名利只为百姓。因此,让万千秋代铭记的还是他治水这件事。

治水救灾,从来是人与自然的抗争,大禹是第一位领导人民救灾的亲民领袖,人民爱戴他,为他塑像都不是帝王装束:帝王固然尊贵,却很少能扎根民心得以认同,百姓认同的,是那屹立于黄河岸、手拿巨铲的禹,那才是最自然的大禹、最贴切的大禹、最光辉的大禹,是大禹一生最光辉的定格!

国有灾难,每每念及大禹这位抗灾伟人,心情总是澎湃!我们这个英雄的民族会记得:我们是大禹的后人!
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