距离也是一种美

显示全部楼层 · 2021-12-14 07:45:13

我们在生活中常常有这样的困惑：父母对孩子关爱的无微不至，却常常招致孩子的反感；亲密无间的朋友，却常常做出彼此伤害的事情来；有时费尽心机想和领导、同事拉近关系，却常常适得其反。为什么会这样?
怎样的关系才能称作“好”呢？
孔夫子认为，太过疏远和太过亲密都不是最佳状态，所谓“过犹不及”。
有一个哲学寓言，名叫《豪猪的哲学》。
有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好，离得稍微远些，互相借不到热气，于是就往一起凑凑；一旦凑的近了，尖利的刺就彼此扎到身体了，就有开始疏离；离得远了，大家又觉得寒冷------经过很多次磨合以后，豪猪们才终于找到一个最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。
在我们的生活中，有很多人都会有这样的想法，你会觉得：我的好朋友应当对我好一点，我也会自觉的对她好一点。你会觉得你们家有什么私事，比如说两口子打架了，为什么不告诉我呢？我可以给你们调停啊！其实大家真应该听听子游的这句活：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯数矣。”距离过劲，必然要伤及他人。
那么怎样与朋友相处呢?
孔子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”意思是说看到朋友做得不对的事情，你要真心的劝告，善意的引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。
所以，与好朋友相处也要有一个度，不要什么样的事情都大包大揽。
《论语》告诉我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。
那么，对待自己最亲近的家人，是不是就可以亲密无间了呢？
父母和子女之间、夫妻之间、恋人之间，也要保持适当的距离。
夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就为了爱你，放弃了什么什么；我就为了这个家，才怎么怎么样，所以，你必须要对我如何如何。
不少母亲也经常会对孩子说：你看看，自从生了你之后，我工作也落后了，人也变老变丑了，我一切都是为了你，你为什么不好好念书呢？
所有这些，都可以成为非爱行为，因为它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意志去做。
英国的一位心理学女博士写了一本如何为人父母的书，书的开头说了一段很好的话。她说：这个世界上所有的爱都以聚和为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
从这个意义上讲，距离和独立是对人格的一种尊重，这种尊重即使在最亲密的人中间，也应该保有。无论父子母女之间，还是多年的夫妻之间，一旦没有了这种距离、这种尊重，越过了这种尺度，彼此已经不独立了，就长生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了。
《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而为全开，未全圆，仍是你的内心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。因为快乐犹如香水，向别人撒得多了，自己也会馨香。