粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.(于谦《石灰吟》)出淤泥而不染,濯清涟而不妖.(周敦颐《爱莲说》)不为五斗米折腰.(陶渊明)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.(屈原)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.(诸葛亮《出师表》)非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.(陶渊明《五柳先生传》)不以物喜,不以己悲.(范仲淹《岳阳楼记》)自古就有宣扬高尚的品格，现实却如是这般“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”大道毁坏之后，才产生仁义。智巧出现之后，才产生虚伪。六亲不和之后，才产生孝慈。国家昏乱之后，才产生忠臣。
工作室最新作品 《高风亮节》人物原型为“苏武”初次采用浅浮雕技法，和田玉雕刻风格用在翡翠上。初次采用效果很理想。
背面以竹为雕刻题材，采用阴刻手法。“世人皆爱竹挺拔，可晓破土艰与难。劝君更添竹根志，踏破征途万重关。竹子挺拔刚正，绿叶婆娑，高雅清幽。人们爱它那“依依君子德，无处不相宜”的品性。山有竹则山青，水傍竹则水秀。竹是美的，长在哪里，便给那里还来了超凡的风韵；生在哪里，便使那里染上脱俗的情趣。置身于竹的世界，会使你心旷神怡，忘记一切烦恼。竹子是谦虚的，它长得笔直，一节又一节，中空外直，虚怀若谷，高风亮节，是气节的象征，古今多少文人雅客为它挥洒诗情。竹子是清高的，无论春夏秋冬，严寒酷暑，还是暴风雪雨，烈日炎炎，它从不低头，就是一身清亮的绿装。也极少见它开花，那是因为它不想与趋炎附势的蜂蝶为伍，有许多诗句都是赞美它的这种精神，如“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶”、“虚怀千秋功过，笑傲严寒霜雪”。竹子是扎实的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子又是无私的。竹子对人一无所求，却给人极好的东西。竹皮可编织日常用品与工艺品；竹叶可以泡茶喝，清热解毒；竹笋可以食用。苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，道出人与竹的关系。竹与人结下不解之缘，竹为人奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪”。
只有不断创新,才不会被淘汰。创新才能发展,发展要不断创新。每一次去尝试，每一次去改变。蓝哲翡翠艺术工作室 2013年8月6日 |
