愚忠带来愤怒，绝望走向自杀!

显示全部楼层 · 2021-12-14 08:12:23

关于屈原的生平，史料记载不详，大约生于楚宣王三十年（公元前277年），死于楚顷襄王二十二年，（公元前340年）。屈原所处的时代是战国中后期，正是战国时代社会大变革的关头。从社会情势看，一是各诸侯国兼并战争空前激烈，国家重新统一的局面即将出现；二是变法运动正在各国家相递进行。屈原生活在当时的楚国，正处在这一激烈的时代潮流之中。
屈原生活在楚怀王、顷襄王时期，正是秦国积极向外扩张，采取远交近攻策略，决心灭楚的时候。对楚国构成了致命威胁。在这种情势之下，楚国显然应该刷新内政，富国强兵，并与其它国家建立巩固的同盟，特别是与富庶强大的东邻齐国结盟，以有效地抵抗秦国，但这时的楚国政治却被一些毫无政治远见，只知苟安享乐的腐朽贵族集团所把持。楚怀王为了挽救楚王朝日趋衰败的危机，也曾一度倾向于变法改革，但他内受旧贵族的包围和抵制，外受强秦诡计的诱惑，很快动摇倒退而失败。
屈原是与楚王同姓的贵族。出于对祖国的热爱，为了楚国的前途，他与那帮误国、昏聩的腐朽贵族斗争了一生。早年，屈原以贵族身份，任三闾大夫之职。主要负责公族子弟的管理和教育。由于屈原的品德和才学优异，受到楚怀王的信任，不久即被任命为左徒（相当于副宰相）的要职。在他任职期间，楚国的政治和外交都取得了一些成就。他对内主张“举贤授能，刷新政治，起草宪令”，为国家的富强而立法，限制旧贵族的权益。又曾东使于齐，主张合纵抗秦，收复祖国失地，显然这对于楚国的前途都是有利且至关重要的。可是屈原的政治主张和政治才能，特别是他果于执法的精神，却遭到旧贵族势力的记恨和反对。他们处心积虑对屈原横加诬陷，离间屈原与楚怀王的关系，终于使昏庸的楚怀王“怒而疏屈平”。屈原受到排挤，不得再参预重大国事。改革失败后，屈原被疏。反动的旧贵族势力重新左右了楚国，这一失败不但了毁整个楚国，也给愚忠的屈原带来愤怒，最后因绝望而走向自杀!
心系君国，而又无处诉告，烦冤愁苦，无道思作以自解，这正是他此时流浪在外的主要心情。屈原流放江南一带，流放的时间很长，在极端困苦、彷徨中走了很多地方。首先从郢都顺江而下到了安徽青阳，停了一段时期又溯江而上到达了辰阳。后又折入湖南溆浦，沅陵一带，不久入洞庭湖，渡湘水到达汨罗。这个时期，他一直煎熬在极端痛苦的生活中，往返走了许多路程，但他忧国忧民的心志始终未变。就在屈原渡湘水到达汨罗附近时，秦国大将军白起率领大军打进了楚国，并烧了楚先王陵墓。这一重大事变，使诗人屈原感到一切希望都破灭了。他不忍心看见自己祖国为秦所灭，不忍心听见自己的家乡父老遭亡国之难，为了殉于自己的理想，表明自己至死不离祖国的决心，次年在湖南汨罗江投江自杀。
屈原在临死前所写的绝命辞《怀沙》，再一次揭露了楚国“变白以为黑兮，倒下以为上；凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞”的黑暗现实，同时又冷静而严肃指出：“知死不可让，愿勿爱兮，明告君子，吾将以为类兮”，“民生禀命，各有所错兮；定心广志，余何畏惧兮”。
屈原之死，不单纯出于感情上的愤怒，自己的理智也处于对君国的愚忠。在他和那个黑暗的社会既不能调和，面对国破家亡又无路可走之时，他只有以一死来表明自己的心志，用死的办法来殉葬自己的国家。如果他能抛弃一切幻想且能看到国家统一的前景，大诗人的人生就不是殉葬腐朽王国的悲惨结局。
屈原的一生是悲剧的一生，他留下的充满美好理想和爱国激情的伟大诗篇，永远为后人所传诵！