什么是三昧真火?

显示全部楼层 · 2007-3-17 17:19:34

三昧，亦译“三摩地”，汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱、昏沉的一切寂定心境．《大智度论》卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定，亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文samādhi 的音译，意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，一说包括所有的“有心定”即有观念的定境，而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”--- 定中无任何感觉、意想活动的境界。真火来源于道教的内丹修炼: 上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道，可证仙果。最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。从上可以看出,三昧真火是佛道二者相结合的名词.是佛道修炼到一定层次才有的境界.http://zhidao.baidu.com/question/18485344.html?fr=qrl3

千问 · 2007-3-17 17:19:34

三昧真火-就是木中火+石中火+空中火看过封神演义就知道~里面有解释要灭三昧真火只能用真水了,乾坤玉露可灭或者用四海海水淹没亦可

千问 · 2007-3-17 17:19:34

三昧真火是智慧之光如同一个大熔炉一切烦恼在它里面都会化为智慧化为方便

千问 · 2007-3-17 17:19:34

上为君火－中为臣火－下为民火三昧真火-就是木中火+石中火+空中火上为君火－中为臣火－下为民火　　看过封神演义就知道~里面有解释三昧，亦译“三摩地”，汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱、昏沉的一切寂定心境．《大智度论》卷五解释说：“心注一处不动．是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定，亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文samādhi的音译，意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包燕佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，一说包括所有的“有心定”即有观念的定境，而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”---定中无任何感觉、意想活动的境界。从上可以看出,三昧真火是佛道二者相结合的名词.是佛道修炼到一定层次才有的境界.