《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》在论语的哪章

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查看11 | 回复0 | 2007-3-7 15:04:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章(译文)
子路、曾皙、冉有、公西华四人陪同孔子坐着。
孔子说:“不要因为我比你们年龄都大,你们对此介意而不敢尽情讲真话。你们平常爱说:‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们,打算任用你们,那你们怎么办呢?”
子路急忙答道:“如果有一个千乘之国,夹在几个大国之间,外面有军队侵犯它,国内又连年闹灾荒。让我去治理,只要三年,就可以使那里人人有勇气、个个讲道义。”
孔子对他一笑。
孔子又问:“冉求,你怎么样?”
冉求答道:“方圆六七十里或五六十里的小国,我去治理,只要三年,可以使百姓衣食充足。至于这个国家礼乐教化,那只有等待贤人君子来修明了。”
孔子又问:“公西赤,你怎么样?”
公西赤答道:“我不敢说自己已经很有本事了,只是愿意学习这些:祭祀和诸侯相会时,我愿意穿着玄端礼服,戴着章甫礼帽,做一个小司仪。”
孔子又问:“曾点,你怎么样?”
曾皙弹瑟正近尾声,此刻铿地一声将瑟放下,站起来答道:“我的志向跟他们三位的不同。”
孔子说:“那有什么关系?只不过是各人说说自己的志向罢了!”
曾皙便说道:“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来。”
孔子长叹一声说:“我赞同曾点的主张呀!”
子路、冉有、公西华三人都出来了,曾皙最后走。他问孔子道:“他们三位的话怎么样?”
孔子说:“也不过各人谈了谈自己的意愿而已。”
曾皙又问:“那您为什么笑仲由呢?”
孔子说:“治理国家应当讲求礼让,可仲由的话一点也不谦虚,所以我笑他。”
曾皙又说:“难道冉求不是有志为国吗?”
孔子说:“哪里有方圆六七十里或五六十里的土地还算不上一个国家的呢?”
曾皙问:“公西赤谈的不是国家吗?”
孔子说:“有祭礼的宗庙,有诸侯间的会见,不是诸侯国又是什么?公西赤如果只能当小司仪,那大司仪又由谁来当呢?”分析:这是《论语》中最长的一章,我们可以从这一段记载,简略地说明下列一些问题:
①语言简炼而又明确流畅,没有难懂的字、句,又多用语气调,接近后代的文言。
②通过对话者的神态和语气以及相互间的关系,比较简单但却准确、生动地刻画了每个人物的性格。
先就子路来说。子路轻率地(率尔)抢先发言,说话的语气也比较自负,这和冉有、公西华两人发言谦逊的态度成对比,也就更显示出子路的直爽而又比较鲁莽的性格。孔子“哂之’,只是笑其不谦让的态度,并非说他发言的内容有什么毛病,这从孔子回答曾皙的提问可以见出。
再就曾皙的发言来说。曾皙因为和前面三人发言的性质不同,和孔子“如或知尔,则何以哉”的提问也有明显的距离。所以先作声明,然后在孔于的鼓励下才说下去的。宋代理学家如朱熹等,对曾皙的发言解说得很玄虚;其实不过是曾皙看到当时的国君不能行其道,“如或知尔”的希望很渺茫,所以愿意守先待后,把培养教育青少年作为自己的任务。正是在这一点上,触动了孔子的心情。他长叹一声说道:“我同意你的意见呀!”他并不是特别赞许曾点的发言,而是借此发一番不能行其道的感概罢了。这只要看他回答曾点的提问对子路、冉有、公西华等三人各言其志的内容还是持赞赏的态度,就可以明白。因为孔子平日对学生因材施教,目的就是要为国家储备有用的人才。至于当时的国家能不能用他们,那又是另一问题。曾点看到孔子,“哂”子路,又赞许自己,不免有所怀疑,有意走在后面,以便向孔子发问,这也是我们在研读时可以体会到的。
再就孔子来说。这段记载对对孔子似乎写得很零散,但我们从孔子的形象少仍可以获得下列鲜明的印象:
①孔子对每个学生的能力都有明确的掌握,而且给以深切的关怀。
②孔于和学生的感情很融洽,发言时呈现出一片活泼景象。
⑤体现出上文提到的“诲人不倦”的精神和教学方法,这也贯穿在《论语》全书里面。
⑥对不能行其道,不能施展自己的抱负,有着极深沉的感慨。
综合起来,给我们的形象感受,仍然是丰富而鲜明的。
至于冉有和公西华两个人物形象,似乎是着墨不多 但除了和其他人物形象的联系时起着应有的衬映作用外,两个人物形象的本身也是很鲜明的。两个人的发言都很谦退,看起来没有多大的差别;但冉有的谦退,是出于小心谨慎的个性(《论语?先进》;子曰;”求也退,故进之。”可参证)。所以才说“方六七十”,便退到“如五六十,只谈“可使足民”,处处 都表现出惟恐言过其实的态度。 公西华的谦退则是出于一个娴习礼仪应对者的文饰之辞。。尽管‘非曰能之,愿学焉”。“愿为小相焉”等的话,说得彬彬有礼,但实质上仍然表示了当仁不让的态度。 长沮、桀溺章译文长沮、桀溺二人并肩耕田,孔子路过他们,让子路去问过河的渡口。长沮问子路:"那位驾车的人是谁?"子路回道:"是孔丘。"他又问:"是鲁国的孔丘吗?"子路道:"是的。"他便说:"那他一定知道渡口了。"去问桀溺。桀溺说:"你是谁?"子路道:"我是仲由。"桀溺又问:"你是鲁国孔丘的门徒吗?"回答道:"是的。"他便说:"天下像洪水一样泛滥,你同谁一道去改变它呢?你与其跟着逃避坏人的人,不如跟着我们这些逃避整个社会的人?"说完,仍旧做田里农活。子路回来告诉了孔子。孔子怅然地说:"我们不可以跟飞禽走兽共处,如果不跟这些人群共同相处,又同谁去共处呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来变革了。"二〇〇六年十一月九日印发(汽修0634、电工0605、筑机0603)
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