名人名言

显示全部楼层 · 2009-6-22 20:02:51

谦虚：当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
——歌德自信：我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ------徐特立团结合作：一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的约·迪金森友情：真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果励志爱国：1、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》 ?2、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》诚信：●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅●言不信者，行不果。——墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟爱心：你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
西塞罗存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
歌德善待那些具有爱心的人。
梅特灵克积累：3、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 4、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 ———— 华罗庚5、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 ———— 鲁迅6、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ———— 陶渊明7、虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉、百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。 ———— 亚历山大勤劳：勤为无价之宝，慎为护身之符－
蜜蜂因夏天勤劳才能冬天食蜜英国勤学功深心似镜，苦练日久手出灵－
凭寄还乡梦，殷勤入故园唐·柳宗元理想：在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契惜时：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）勇敢：你是特别的。正因为你特别，魔鬼才会青睐于你。你必须克服内心的恐惧。它就是你内心的魔鬼。宁可在尝试中失败，也不在保守中成功.节约：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ----李绅《悯农》大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 ------李绅忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。环保：1.只有服从大自然,才能战胜大自然.——达尔文2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫.——雨果3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼5.非但不能强制自然,还要服从自然.——埃斯库曼斯6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美.——诺曼·卡曾斯7.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足.——南丁格尔

千问 · 2009-6-22 20:02:51

最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨迪人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高汀容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但丁人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 —— 富勒你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 —— 高尔基工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 —— 维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 —— 李维应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 —— 伊索在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 —— 罗学瓒革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 —— 杨靖宇我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 —— 陶铸支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 —— 吴运铎几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 —— 荪多·麦克纳波由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 —— 孔丘单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 —— 居里夫人为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 —— 伏契克信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 —— 郑板桥巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 —— 契诃夫勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 —— 恩格斯空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 —— 雨果一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。 —— 李卜克内西信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 —— 纪伯伦由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼雪夫斯基不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 —— 列宁判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 —— 狄慈根战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪幸福为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 —— 徐特立作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 —— 莫泊桑首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 —— 张志新严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 —— 屠格涅夫我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 —— 伊壁鸠鲁真理要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 —— 刘少奇我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ —— 方志敏为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金青春为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 —— 李大钊·
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 —— 李大钊·
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原·
白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽·
白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼·
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋 ·
青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 —— 宋庆龄·
……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 —— 赫尔岑·
青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素