来源于神话故事的成语

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有好多呢！也可去http://www.idiom.org.cn/shenhuachengyugushi/〖巴蛇吞象〗成语典故：巴蛇食象，三岁而出其骨。《山海经·海内南经》〖补天浴日〗成语典故：于是女娲炼五色石以补苍天。《淮南子·览冥训》有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。又《山海经·大荒南经》〖沸沸汤汤〗成语典故： [峚山]丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。《山海经·西山经》〖沸沸扬扬〗成语典故：其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。《山海经·西山经》〖恨海难填〗成语典故：炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。《山海经·北山经》〖精卫填海〗成语典故：炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。《山海经·北山经》〖猛志常在〗成语典故：刑天舞于戚，猛志固常在。晋·陶潜《读山海经》诗〖鸾飞凤舞〗成语典故：有鸾鸟自歌，凤鸟自舞……见则天下和。《山海经·海内经》〖鸾歌凤舞〗成语典故：爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。《山海经·大荒南经》〖七十二变〗成语典故：神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……毛泽东《矛盾论》〖人心不足蛇吞象〗成语典故：巴蛇食象，三岁而出其骨。《山海经·海内南经》一蛇吞象，厥大何如？战国楚·屈原《天问》〖神荼郁垒〗成语典故：于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶。《山海经新释》卷十二〖蛇欲吞象〗成语典故：巴蛇食象，三岁而出其骨。《山海经·海内南经》一蛇吞象，厥大何如？战国楚·屈原《天问》〖衔石填海〗成语典故：炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。《山海经·北山经》〖刑天争神〗成语典故：奇肱之国之北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。《山海经·海外西经》〖郁垒神荼〗成语典故：于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶。《山海经新释》卷十二〖浴日补天〗成语典故：于是女娲炼五色石以补苍天。《淮南子·览冥训》有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。又《山海经·大荒南经》〖朝生夕死〗成语典故： [君子国]有薰华草，朝生夕死。《山海经·海外东经》〖叱石成羊〗成语典故：兄问：‘羊安在？’曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见。但见白石而还。初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起。’于是石皆成羊。晋·葛洪《神仙传·黄初平》〖东海扬尘〗成语典故：麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’晋·葛洪《神仙传·麻姑》〖恶衣蔬食〗成语典故：元方仁慈，恶衣蔬食。晋·葛洪《神仙传·孔元方》〖好奇尚异〗成语典故：皆有晚学之徒，好奇尚异，敬欲推崇老子，帮有此说。晋·葛洪《神仙传》〖淮王鸡狗〗成语典故：时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。晋·葛洪《神仙传·刘安》〖饥不暇食〗成语典故：《太平广记》饥不暇食，思不敢归，劳不敢息。卷八引晋·葛洪《神仙传·阴长生》〖嚼墨喷纸〗成语典故：班孟者，不知何许人……又能吞墨，舒纸著前，嚼墨喷之，皆成文字，满纸各有意义。晋·葛洪《神仙传·班孟》〖麻姑献寿〗成语典故：麻姑，建昌人，修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。晋·葛洪《神仙传》卷七〖麻姑掷豆〗成语典故：即求少许米，得米便撒之掷地，视其米，皆成真珠矣。晋·葛洪《神仙传》〖麻姑掷米〗成语典故：即求少许米，得米便撒之掷地，视其米，皆成真珠矣。晋·葛洪《神仙传》〖桑田沧海〗成语典故：麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。晋·葛洪《神仙传·麻姑》〖一聚枯骨〗成语典故：乃使甲张口向地，其太玄真符，立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。晋·葛洪《神仙传·老子》〖治病救人〗成语典故：沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。晋·葛洪《神仙传》〖杖化龙〗成语典故：忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。晋·葛洪《神仙传·壶公》〖自掘坟墓〗成语典故：便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。晋·葛洪《神仙传》〖指树为姓〗成语典故：见晋·葛洪《神仙传·老子》。〖竹杖成龙〗成语典故：忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。晋·葛洪《神仙传·壶公》〖竹杖化龙〗成语典故：忧不得到家，公以一竹枝与之，曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。语出晋·葛洪《神仙传》〖知足无求〗成语典故：车服咸仪，知足无求。晋·葛洪《神仙传》

千问 · 2013-1-2 15:07:45

〖巴蛇吞象〗成语典故：巴蛇食象，三岁而出其骨。《山海经·海内南经》〖补天浴日〗成语典故：于是女娲炼五色石以补苍天。《淮南子·览冥训》有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。又《山海经·大荒南经》〖沸沸汤汤〗成语典故： [峚山]丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。《山海经·西山经》〖沸沸扬扬〗成语典故：其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。《山海经·西山经》〖恨海难填〗成语典故：炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。《山海经·北山经》〖精卫填海〗成语典故：炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。《山海经·北山经》〖猛志常在〗成语典故：刑天舞于戚，猛志固常在。晋·陶潜《读山海经》诗〖鸾飞凤舞〗成语典故：有鸾鸟自歌，凤鸟自舞……见则天下和。《山海经·海内经》〖鸾歌凤舞〗成语典故：爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。《山海经·大荒南经》〖七十二变〗成语典故：神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……毛泽东《矛盾论》〖人心不足蛇吞象〗成语典故：巴蛇食象，三岁而出其骨。《山海经·海内南经》一蛇吞象，厥大何如？战国楚·屈原《天问》〖神荼郁垒〗成语典故：于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶。《山海经新释》卷十二〖蛇欲吞象〗成语典故：巴蛇食象，三岁而出其骨。《山海经·海内南经》一蛇吞象，厥大何如？战国楚·屈原《天问》〖衔石填海〗成语典故：炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。《山海经·北山经》〖刑天争神〗成语典故：奇肱之国之北，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。刑天与帝至此争神。帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。《山海经·海外西经》〖郁垒神荼〗成语典故：于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶。《山海经新释》卷十二〖浴日补天〗成语典故：于是女娲炼五色石以补苍天。《淮南子·览冥训》有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。又《山海经·大荒南经》〖朝生夕死〗成语典故： [君子国]有薰华草，朝生夕死。《山海经·海外东经》〖叱石成羊〗成语典故：兄问：‘羊安在？’曰：‘近在山东耳。’初起往视之不见。但见白石而还。初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起。’于是石皆成羊。晋·葛洪《神仙传·黄初平》〖东海扬尘〗成语典故：麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’晋·葛洪《神仙传·麻姑》〖恶衣蔬食〗成语典故：元方仁慈，恶衣蔬食。晋·葛洪《神仙传·孔元方》〖好奇尚异〗成语典故：皆有晚学之徒，好奇尚异，敬欲推崇老子，帮有此说。晋·葛洪《神仙传》〖淮王鸡狗〗成语典故：时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。晋·葛洪《神仙传·刘安》〖饥不暇食〗成语典故：《太平广记》饥不暇食，思不敢归，劳不敢息。卷八引晋·葛洪《神仙传·阴长生》〖嚼墨喷纸〗成语典故：班孟者，不知何许人……又能吞墨，舒纸著前，嚼墨喷之，皆成文字，满纸各有意义。晋·葛洪《神仙传·班孟》〖麻姑献寿〗成语典故：麻姑，建昌人，修道于牟州东南余姑山。三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。晋·葛洪《神仙传》卷七〖麻姑掷豆〗成语典故：即求少许米，得米便撒之掷地，视其米，皆成真珠矣。晋·葛洪《神仙传》〖麻姑掷米〗成语典故：即求少许米，得米便撒之掷地，视其米，皆成真珠矣。晋·葛洪《神仙传》〖桑田沧海〗成语典故：麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。晋·葛洪《神仙传·麻姑》〖一聚枯骨〗成语典故：乃使甲张口向地，其太玄真符，立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。晋·葛洪《神仙传·老子》〖治病救人〗成语典故：沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。晋·葛洪《神仙传》〖杖化龙〗成语典故：忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。晋·葛洪《神仙传·壶公》〖自掘坟墓〗成语典故：便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。晋·葛洪《神仙传》〖指树为姓〗成语典故：见晋·葛洪《神仙传·老子》。〖竹杖成龙〗成语典故：忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。晋·葛洪《神仙传·壶公》〖竹杖化龙〗成语典故：忧不得到家，公以一竹枝与之，曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹杖弃葛陂中，视之，乃青龙耳。语出晋·葛洪《神仙传》〖知足无求〗成语典故：车服咸仪，知足无求。晋·葛洪《神仙传》

千问 · 2013-1-2 15:07:45

夸父追日八仙过海嫦娥奔月牛郎织女精卫填海天衣无缝女娲补天海市蜃楼大禹治水天女散花钻木取火百鸟朝凤开天辟地后羿射日愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血比翼鸟、照妖镜、阎王好见，小鬼难当、月下老人叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补天浴日、炼石补天水漫金山、摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、飞黄腾达广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章

千问 · 2013-1-2 15:07:45

夸父追日、女娲补天、八仙过海、天女散花、开天辟地、精卫填海、大显神通、神通广大、腾云驾雾、飘飘欲仙、夸父追日、八仙过海、女娲补天、后羿射日

千问 · 2013-1-2 15:07:45

后羿射日夸父追日含沙射影

千问 · 2013-1-2 15:07:45

哪吒闹海夸父逐日八仙过海嫦娥奔月牛郎织女精卫填海叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼女娲补天大禹治水、夸父逐日、女娲补天、愚公移山

千问 · 2013-1-2 15:07:45

夸父逐日八仙过海嫦娥奔月牛郎织女
精卫填海叶公好龙井底之蛙天衣无缝涸辙之鱼
女娲补天海市蜃楼叶公好龙

千问 · 2013-1-2 15:07:45

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千问 · 2013-1-2 15:07:45

开天辟地