民法中的身份关系到底指什么?

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查看11 | 回复1 | 2015-5-12 21:58:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
梅因的《古代法》一书,奠定了其历史法学派的鼻祖地位,该书“从身份到契约”的论断,概括了作为人身权一个分支的身份权的式微;虽然现今又有“从契约到身份”回归的提法,但现今法学蓍作中对身份权的内容也只有三种而已。 具体为: 1、亲权;亲权是指父母对于未成年子女的身心抚养教育、监护权利。 内容包括: 1)、身心养育教化权 2)、奖惩权 3)、其他权利,如姓名设定权、住所指定权等。 2、亲属权;指父母与成年子女、祖父母与孙子女、外祖父母和外孙子女,以及兄弟姐妹之间的身份权。 内容包括: 1)、父母与子女间的抚养权、监护权、赡养权、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪财产代管权; 2)、祖父母与孙子女间、外祖父母与外孙子女间的抚养权、监护权、赡养权、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪财产代管权; 3)、兄弟姐妹之间的抚养权、监护权(以有监护能力为限)、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪后的财产代管权。 3、配偶权;指夫妻之间对等性互享的身份权。 内容包括: 1)、同居权;包括充分和正常性交的权利; 2)、贞操保持请求权 3)、感情联络权 4)、生活互助权 5)、离婚权 6)、其他权利,如扶养权、监护权、收养子女权、继承权等。 参考资料:上述内容参考了张俊浩主编一书 民法中说人身关系包括人格关系和身份关系。但是到底怎么样的关系可以称为身份关系?参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/23264474.html?si=4本回答被提问者和网友采纳
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千问 | 2015-5-12 21:58:31 | 显示全部楼层
梅因的《古代法》一书,奠定了其历史法学派的鼻祖地位,该书“从身份到契约”的论断,概括了作为人身权一个分支的身份权的式微;虽然现今又有“从契约到身份”回归的提法,但现今法学蓍作中对身份权的内容也只有三种而已。具体为:1、亲权;亲权是指父母对于未成年子女的身心抚养教育、监护权利。内容包括:1)、身心养育教化权2)、奖惩权3)、其他权利,如姓名设定权、住所指定权等。2、亲属权;指父母与成年子女、祖父母与孙子女、外祖父母和外孙子女,以及兄弟姐妹之间的身份权。内容包括:1)、父母与子女间的抚养权、监护权、赡养权、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪财产代管权;2)、祖父母与孙子女间、外祖父母与外孙子女间的抚养权、监护权、赡养权、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪财产代管权;3)、兄弟姐妹之间的抚养权、监护权(以有监护能力为限)、继承权、宣告失踪、宣告死亡以及失踪后的财产代管权。3、配偶权;指夫妻之间对等性互享的身份权。内容包括:1)、同居权;包括充分和正常性交的权利;2)、贞操保持请求权3)、感情联络权4)、生活互助权5)、离婚权6)、其他权利,如扶养权、监护权、收养子女权、继承权等。参考资料:上述内容参考了张俊浩主编一书

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