子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠体会不亦君子乎的体会谁有啊？

显示全部楼层 · 2012-10-17 18:26:16

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语首章：学而第一》） “学而时习之，不亦说乎？”是从自我体验中得到乐趣，类似发烧友的自得其乐。“有朋自远方来，不亦乐乎？”朋友之间能够互相理解、互相支持、互相帮助，因此有相互理解的朋友我们会“乐”。但即使是多年的父母兄弟、老朋友、老同事之间，也不可能完全互相理解，看法也未免有所不同，也会有误解，更不用说生活工作中我们打交道的各种不同脾气、禀性、经验、阅历的人了。误解、冲突是在所难免的。那么，当误解、冲突来了的时候，当我们做了事情，别人不认帐的时候。怎么样才能做到“人不知而不愠，不亦君子乎？”1.首先人要知道人应该尽心做好自己职责本分的事情。循理行义，正道直行。

千问 · 2012-10-17 18:26:16

1学而时习之不亦说乎:学习之后时常地去复习并且能从中学习到新的知识，不也是很令人快乐的事情吗！2三人行必有我师:几个人走在一起,其中必定有一个人可以做我的老师3学而不思则(罔)，思而不学殆:只学习不思考会糊涂只思考不学习会懒惰

千问 · 2012-10-17 18:26:16

别人不了解我，我不生气，不也是君子吗？不能与工作或学习上的人太过计较。

千问 · 2012-10-17 18:26:16

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” 〔讲解〕第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。指的是学习方法、态度、品德修养三大方面。体现了儒家的“仁”

千问 · 2012-10-17 18:26:16

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语首章：学而第一》） “学而时习之，不亦说乎？”是从自我体验中得到乐趣，类似发烧友的自得其乐。“有朋自远方来，不亦乐乎？”朋友之间能够互相理解、互相支持、互相帮助，因此有相互理解的朋友我们会“乐”。但即使是多年的父母兄弟、老朋友、老同事之间，也不可能完全互相理解，看法也未免有所不同，也会有误解，更不用说生活工作中我们打交道的各种不同脾气、禀性、经验、阅历的人了。误解、冲突是在所难免的。那么，当误解、冲突来了的时候，当我们做了事情，别人不认帐的时候。怎么样才能做到“人不知而不愠，不亦君子乎？”