中西文化融合的元旦节由谁创立

显示全部楼层 · 2021-12-18 01:49:01

和历史上所有的新生事物一样，我国采用公历也同样遭到了保守势力的强力反对。民国建立时颁行采用公历后，十余年间竟屡遭禁废。1915年底，袁世凯于12月12日宣布恢复帝制，废止民国纪元，重新采用夏历(阴历)，旋下令改1916年为洪宪元年。在全国人民的讨伐声中，袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制，废止洪宪年号，仍以本年为中华民国五年。1917年7月1日，辫帅张勋复辟，拥溥仪“重登大宝”，宣布废除公历，改民国六年为宣统九年。同年7月12日，讨逆军攻入北京，溥仪宣布退位，恢复民国纪元。北洋政府时期，军阀各把一方，令难行禁难止，阻碍了公历的推行。如山东省省长龚炳积曾通电全国，提议恢复旧历即阴历，公历在山东自然难以推行了。又如1926年下半年，把持北京政权的奉系军阀张作霖，公然令中央观象台编售旧历书。南京国民政府建立，东北易帜后，全国归于统一。1930年5月，国民党中央党部与中宣部作出决定，重申以阳历为国家现行历法，并严禁私印私售旧历，违者以法论处。至此，公历方才得以在全国范围实际采用。但是，把农历的正月初一叫做“春节”，公历的1月1日叫做“元旦”，当时并未正式公布和命名，还是1949年中国人民政治协商会议第一届全体会议上确立的。新中国建立之前的1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了《关于中华人民共和国纪年的决定》，规定“中华人民共和国纪年采用公元”，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。也因为虑及国人生产生活上的习惯，在公历上注明相应的阴历日期，以及二十四节气、春节等民间节日。这种办法一直沿用至今。孙中山从中国国情出发，向西方学习，引进国外先进的物质文明成果，为我所用，高瞻远瞩地提出了具有重大战略意义和深远历史意义的精辟见解和独到主张，形成了较为系统和深刻的对外开放思想体系。应该说，改用阳历，通用公历也是其中一个重要内容。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历，并规定阳历（公历）1月1日为“新年”。现在回顾这个举动，真是具有极其重要意义的，我认为此毫不亚于当初秦始皇统一度量衡。可惜，这一创举至今不为人们所重视。以西洋历法取代中国旧历，并非从孙中山起。明朝崇祯皇帝在他执政17年中，曾重用西学领袖徐光启，修订了《崇祯历书》。《崇祯历书》是中西天文学交流的最重要成果，它引进地圆学说、经纬度概念，使中国队天文学体系发生了根本变化，由传统的代数学体系转变为欧洲古典的几何学体系，从而使中国天文学纳入了世界天文学共同发展的轨道，西洋历法第一次取代了中国旧历。1643年《崇祯历书》颁行，但未来得及推行，明朝就覆亡。《崇祯历书》的真正施行是在清代。得到清政府信任的汤若望，对《崇祯历书》进行了整理和压缩，更名为《西洋新法历书》。1645年，摄政王多尔衮将其定名为《时宪历》予以颁行，并一直沿用到清末。这是中国历史上第一次采用西洋天文学并按中国民用历体例编成的历法，是中国历史上的一次大变革。孙中山先生顺应世界科技发展趋势，在开明睿智的前人改革基础上，和他的同伴们完成了一件了不起的事业。而中华人民共和国的开拓者更是顺乎潮流，完成了这项大事业。看来，在中国的历史进程中，尤其是中国近代历史中，中西方文化的融合是一种不可阻挡的趋势。即使在传统节日如此牢固的领域亦如此。至于说到由谁创立了元旦节，从历史的视野来看，是经过了几代人的努力，而中山先生发挥了重要作用，说他是元旦节的创始人毫不为过。