《蒹 葭》

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查看11 | 回复3 | 2007-4-14 21:13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
蒹 葭 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 . 所 谓 伊 人 , 在 水 一 方 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 长 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 央 . 蒹 葭 凄 凄 , 白 露 未 晞 . 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 . 蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 . 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 右 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 .
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千问 | 2007-4-14 21:13:37 | 显示全部楼层
兼葭出自犹蒹葭,是一种植物,指初生的芦苇。也比喻柔弱微贱者。原文:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。简介:《蒹葭》选自《诗经·秦风》,大约是2500年前产生在秦地的一首民歌。秦地至今汉水中上游陕西省南部地区,是周朝王族的发祥地,当时农业发达,巫祝文化盛行。
关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有下列三种说法:一是“刺襄公”、劝其“遵循周礼”说。《毛诗序》云:“兼葭,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。今人苏东天在《诗经辨义》中阐析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚’,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,二人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊荪、杨任之、樊树云、高亨、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河阻隔,是含蓄的隐喻。” 成语:jiān jiā qiū shuǐ兼 葭 秋 水【解释】比喻思慕的人。兼,同“蒹”。jiān jiā yǐ yù 兼 葭 倚 玉【解释】蒹葭:初生的芦苇。玉:仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起,显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭
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千问 | 2007-4-14 21:13:37 | 显示全部楼层
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
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千问 | 2007-4-14 21:13:37 | 显示全部楼层
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
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