佛知道吗？

显示全部楼层 · 2021-12-20 04:43:34

七月五号去康平看小塔子塔。路上插曲值得讲讲。本拟先看僧格林沁墓碑，寻遍法库四家子乡公主陵村也未能如愿。有些意想不到的是遇到一位老者。中医，村史编撰人。八十八岁。老人无不惋惜地痛斥村民目光短浅，将当年的亲王墓地平了不说，还将附属建筑物移除殆尽。树都未能幸免。若在，将惠及子孙代代。
出了老人家的小院，老人的话依然振聋发聩。没有如果，那么啊。
小塔子塔静静坐落在康平小塔子村村东头成片的玉米地里。虽说砌有簇新的青砖围挡，做过修缮，却给人一股破败感。大门处簇新的门房玻璃被砸得七零八落，簇新的防盗门被破坏。屋内空空如也，明显不是为盗抢。及见影壁前佛龛里的坐佛，心头似被闷棒击打：佛头被砸。香炉中香灰满满，余香点点。绕过影壁，绕塔观瞻，心戚戚然。

这座辽塔从2000年开始隔若干年就大修一次，越修越不如不修。我看到的你看到了吗？八面佛龛内佛陀的佛头，龛外胁侍的头，皆为后补，还不如不补。四隅面飞天的头亦无，一定是出于什么考量索性未补。翻开泱泱中华历史，如此作为，称‘三武灭佛’即“三武之祸”，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗”。我乃史盲，可仍知，迄今为止绝不止这四次。为何？我无知，无解。风送来玉米拔穗的特有清香。数株古榆，满地青砖，静寂异常。

有关链接：1.公元1865年7月的一天，一队扶柩自北京城出发至今天的辽宁省法库县四家子乡公主陵村。车上殓载的人物是被大清国“倚为长城”的博多勒噶台亲王、科尔沁左翼后旗第十代札萨克（旗主）僧格林沁。3个月前的5月18日《清史稿》上说其“夜半突围乱战，昏黑不辩行，至吴家店，从骑半没，僧格林沁抽佩刀当贼，马蹶遇害”，终年55岁。同治帝与两宫太后亲临府上赐奠，“予谥曰忠，配飨太庙，绘图紫光阁。”僧格林沁，姓博尔济吉特氏，元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的第26世孙，黄金家族血统，出生于今天的内蒙古通辽市科左旗双胜镇。道光30年（1850年），40岁的僧格林沁奉命在京郊密云县剿匪，此战，显露出卓越的军事才华。咸丰3年（1853年）8月，太平天国北伐军攻入京畿重地的周围，僧格林沁，先是率军在天津南的王庆坨一战击溃林风祥部，迫使其退守连镇，次战用计水淹七军，生擒林风祥。咸丰5年2月，恩封僧格林沁为博多勒噶台亲王，4月18日，再恩诏世袭罔替。此时，僧格林沁45岁。同年6月，僧格林沁再败太平天国北伐军李开芳部，生擒李开芳。咸丰9年6月，在抗击英法联军的大沽口保卫战中，僧格林沁率水陆军兵，击沉英军炮艇4艘，击伤6艘，重伤英军司令何伯。这是自1840年外强入侵以来，中国军队取得的第一次重大胜利。咸丰10年9月21日，京畿八里桥与英法联军再次展开激战。大败。1865年的5月，僧格林沁同捻军作战。落入捻军伏击圈中。另一种说法，僧格林沁兵败被围后，“乃下马踞坐于地，示诸军无退意，匪亦不知其王也，然围之甚急，王恐为贼所得，乃从容就义。”这是震钧在《天咫偶闻》中记述的。还有一种说法，僧格林沁败走麦田时，捻军中一个叫张皮绠的16岁小战士，在搜索中发现了时已身受重伤的僧格林沁，遂上前杀之。此说见于《太平天国史》。在当地还有一种民谣：“张皮绠、真正强，麦稞地田里杀僧王。”僧格林沁的墓址在科尔沁草原左翼后旗领地、一座名叫巴虎山的地方。巴虎山，蒙语，兴盛的意思。山脚下，同治皇帝御题的青石盘龙巨碑傲然耸立，其碑高一丈七尺，合5.66米，碑首刻圣旨二字，碑身上书大清同治四年乙丑十一月二十日建。碑文为同治帝手书，用满汉两种文字篆刻而就，全文310字，记述了僧格林沁的生平和战事。1948年夏天，僧格林沁墓被解放区土改政权捣毁。据当地其他老人说，僧格林沁墓被毁后，墓中出土了大量陪葬品，其中有一只九龙杯尤其显眼。装满酒时，杯中会出现九条游动的金龙，引颈奋爪，状若活物，此杯后来不知所踪。僧格林沁王陵占地约70亩，位于公主陵村东一处面阳的山脊上，当地人称马鞍山，系巴虎山余脉。据史书记载，僧王陵园建筑极具工巧，气势恢弘，分为内墙、外墙，前殿、后殿，几进院落，墙里墙外，松柏参天。沿山脊而上约百米之处，立有三个宝顶，为僧格林沁及其妻妾穴居所在。其陵前碑楼，高三丈余许，四周各有券洞门，楼内青石铺地，上雕波浪纹，内中端坐一硕大赑屃，头至尾全长3.3米，高1.23米，最宽处1.35米，四足撑地，头颈高昂，张口瞪目，似有向前之势，其身上驮的便是同治帝所题的青石盘龙碑。如今，僧王陵所居之地，片瓦无存，只遗留下这块圣旨碑，半山坡上，两只跛脚的石狮子歪在一侧，向世人诉说着苍桑，狮子的前腿已被砸裂，陵园也成了一片玉米地。2011年4月12日，记者再次前往四家子乡探秘僧格林沁王陵时，同行的僧王陵守坟人白明儒和侄子白庆荣凭记忆，在山上一处已翻耕好的地垅沟里，插入一截玉米杆，然后指证说，主墓穴位置就是这里，另两个分列左右。记者看到，由于年代久远，原来留下的深坑渐被填平，地上只留有模糊的凹陷痕迹。历史开了一个玩笑，不仅僧格林沁的墓地被毁，与他同归科尔沁故里的儿子伯颜纳谟祜、孙子那尔苏，死后的安身之所也同期被捣毁。僧王祖孙3人安息之地相隔不远，翻过巴虎山，进入康平县的东升乡善友屯村就是。早年，内蒙古自治区有关部门，曾来恰商要请回僧格林沁的灵宝，重新立坟安葬。被时任四家子蒙古族乡乡长的白云波拒绝。具有文物保护意识的白云波，稍后既动用人力将散落在山上的僧王陵石狮修复，并搬请下山，重新安放在山下的碑亭前。2009年11月9日上午还举行了石狮揭幕仪式。市、县蒙协的领导和公主陵村的男女老少用一杯马奶酒，奠慰英雄魂。2..在康平县，明代称“乌峰塔”，清代称“包塔”。位于郝官屯乡小塔子村，东濒辽河。据塔建筑风格及辽代祺州城址推断，建塔年当与辽代祺州置年相同或稍晚（公元921——926年），为辽代佛塔。塔为青砖建筑，实心密檐式，8面13级，围30.96米，高约30米。塔身各面设佛龛，内砖雕座佛，肋侍，下有束腰仰莲佛座。龛外雕宝盖飞天等装饰，上有额无字，施以连珠纹。各角陪衬砖雕小壁塔，密檐结构严紧。顶秃园，不见塔刹。古塔经千余年风剥雨蚀，基座又遭人为损坏，稍东南斜。密檐至十层尚可辩出层次，顶端三层已颓圮。塔刹，宝珠俱已无存。1858年（清咸丰八年）村人曾集资维修塔基。1981年9月，辽宁省文化厅拨款9000元对塔基再次维修。1980年10月，先后确定为县级、市级重点文物保护单位。1988年12月，升格为省级重点文物保护单位。2014年再度维修，2015年7月塔基本完工。3.中国佛教的发展历程并非一帆风顺，不仅有曲折，而且劫难甚多。据“中国通史”等资料记载“在北魏太武帝真君七年(公元446年)、北周武帝建德三年(公元574年)、唐武宗会昌五年(公元845年)和后周世宗显德二年(公元954年)”的四次灭佛运动，即称为佛教史上的“三武一宗”法难。
首次法难是在北魏灭掉北凉后，北魏统治者面对错综复杂的各种社会矛盾，道武帝为巩固其统治地位，推行了一些改革措施，如：屯田、发展农业、注意改善民族关系等，对佛教也较为宽松，故使佛教在较短的五六十年间，得到了较快的发展。但好景不长，后因太武帝听信了道教的片面言词，说佛教是外来宗教，不可信之，不如本土道教好而真，再加上其它多种因素，他就断然放弃了对佛教的支持而转向道教，将年号也改为“太平真君”，并于太平真君七年(公元446年)3月，悍然发动了大规模的灭佛运动，其运动之惨烈，着实令人可怕，逢寺庙就烧，见僧人不是被残杀，就是赶出庙门，强行还俗。当然，五台山寺庙也难逃此劫，同样被焚烧殆尽。这就是中国佛教史上的第一次法难。