哲学高手帮忙给解释下认识论的问题啊先谢了

显示全部楼层 · 2009-12-8 12:01:46

一楼观点太主观了。你这个问题还是唯物与唯心的问题。唯物就是认识探寻绝对的客观物质，而唯心则是以自我主观意识去感悟别人的主观思想，以让自己的主观意识更具客观性，这是不矛盾的。你没有认识到唯心未有绝对的客观，所以才会有此疑问。
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千问 · 2009-12-8 12:01:46

在认识论上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是唯物主义认识路线，一条是唯心主义认识路线。唯物主义认识路线认为，外部世界是客观实在的，先有客观世界，后有人的认识，认识是人脑对客观世界的反映，唯物主义认识论都是反映论。反映论是唯物主义认识论的基本原则，是它的核心唯物主义反映论含有相互联系的三个基本观点：它肯定客观世界是认识的对象，是认识内容的客观来源；它肯定认识是关于客观事物的主观反映，是对客观事物的反映；它肯定人的认识能够正确地反映客观世界。唯心主义认识路线否定认识是人脑对客观世界的反映。客观唯心主义认为，认识是对来自物质世界之外的“客观精神”的认识，认识是先于物质、先于实践而存在的东西。客观唯心主义的认识是先于物质、先于实践经验而存在的东西。客观唯心主义的认识论是先验论。朱熹主张“理在事先”。古希腊的柏拉图认为，认识是不死的灵魂对自己降生于尘世之前所居住的“理念世界”的回忆。黑格尔认为，认识是“绝对精神”的自我认识。主观唯心主义认为，人的认识是自己头脑里固有的、主观自生的。王阳明认为，一切知识来自人的“良知”。“良知”是人天生的辨别是非善恶的能力，存在于人的心中，人只要克服“人欲之私”，知识就自然而然地涌流出来。贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物只是“感觉的复合”。认识事物就是认识自己的感觉。尽管唯心主义认识论和客观唯心主义认识论表现形式不同，但在本质上是相同的，这就是把精神看作认识对象的源泉，否定认识的对象是客观实在在物质世界，从而也就从根本上否定了反映论。唯物主义和唯心主义在认识论上的根本对立,就在于是否承认反映论。唯物主义坚持反映论,唯心主义坚持先验论。

千问 · 2009-12-8 12:01:46

人若只反应外在世界这个很难说什么楼上的你能肯定你说的是对的？那你活着做什么？人站不到那么高的地方维心维物都最好闭嘴不说自己心里觉得懂就成

千问 · 2009-12-8 12:01:46

意识的确是精神层次上的，但它们是客观事物在人脑中的反应。没有客观的事物，也就不会有意识。我们的一切意识都是以客观的物体为原型的。

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