求去唐太宗李世民昭陵,唐肃宗李亨建陵路线.

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查看11 | 回复0 | 2007-6-17 13:42:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
昭陵巍巍九嵕 昭陵,是唐太宗李世民与长孙皇后的合葬陵墓,位于陕西省礼泉县东北2.5公里的九嵕山主峰上。九嵕山海拔1888米,山势突兀,地处泾河之阴,渭河之阳,南隔关中平原,与大白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧,层恋起伏,气势磅礴,蔚为壮观。贞观之治唐太宗李世民在中国历史上被公认为垂范千秋的皇帝楷模。他有勇有谋, 帮助父亲李渊打下江山, 建立唐朝。即位后任人唯贤、广开言路、虚心纳谏,在政治、经济、军事、思想、文化以及民族关系等方面实行了一系列顺应民心和历史发展的政策,开创了社会安定、经济发展、国力强盛、吏治清明、思想文化日益繁荣、民族关系友好和睦的一代盛世,而声名远播, 史称“贞观之治”。亲定陵址昭陵的陵址是唐太宗亲自选定的。他经常在这一带作战和狩猎,对这里的地形十分熟悉,九嵕山孤耸回绝,俯瞰关中大地。公元636年,长孙皇后去世,遗嘱薄葬,“因山为坟”。于是太宗决定在这里建昭陵。13年后,太宗去世,也在这里与她合葬。昭陵开创了唐陵“依山为陵”的制度,坐北朝南的地宫建在南面山腰的峭壁间。献殿寝宫 陵园方圆60公里,气势壮观雄伟,为以前帝王陵园所无法比拟。因山势陡峭,来往不便,顺山旁架设栈道,绕山300米,始达墓门。后来为了围固山陵,将栈道拆除,与外界隔绝。陵山有内外两重垣墙围绕,外城遗址已难考证,方形的内城依山婉蜒,墙四隅建有角楼,正中各开一门:南曰“朱雀”,北曰“玄武”,东曰“青龙”,西曰“白虎”。陵园内主要建筑是献殿和寝宫。献殿位于朱雀门内,正对山陵,存放李世民生前服用器物,是举行祭把活动的场所。1964年在献殿遗址曾发现一件残缺鸱吻,高1.5米,宽0.65米,底长1米,重约150公斤,可见原建筑规模之宏伟壮观。寝宫(下官)建筑在陵山垣墙外的西南角,“去陵十八里,封内一百二十里”, 是供太宗灵魂起居的场所,为守陵官员、宫人所住。诗人杜甫在《重经昭陵》中写道:“灵寝盘空曲,帝子守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。”可见,当时昭陵不但险峻,而且已是松柏成荫。宾王归顺 北门(玄武门)外祭坛内,列置突厥大将军阿史那社午、吐善赞普弄赞、高昌王魏麹智勇、焉耆王龙实骑支、于阗王伏阇信等14国君长石刻像,象征贞观年间诸宾王归顺唐朝的情形,是这时期良好民族关系的生动写照。像高八尺,座高三尺,栩栩如生,极为壮观。这些精美的石像,可惜清乾隆以后大多被毁,现仅存三座像座。玄武门内, 原有驰名中外的昭陵六骏浮雕。天下一统以九嵕山顶峰为扇轴,昭陵陵园周围60公里,面积30万亩,呈扇面状向南面东西两翼展开,167座功臣贵戚和少数民族首领的陪葬墓东西绵延13公里,南北10公里,这是中国历史上面积最大的皇帝陵园。当时苍松翠柏一望无际,有“柏城"之称。李世民的陵寝居高临下,陪葬墓列侍两旁,衬托出昭陵至高无上的气概。陪葬墓的位置根据墓主生前与皇帝关系的亲疏远近排列。皇妃和受皇帝宠爱的王子、公主埋葬在离地宫最近的山麓或山间,山下陵区左边为文官,右边为武将,依照他们生前官衔职位顺序向外辐射,冢堆形状和大小也分若干等级,魏征、李靖、李绩三个名臣的陪葬墓得到了特殊礼遇, 其中李绩墓出土的一顶三粱进德冠, 是目前发现的唯一唐帽。书法荟萃依李绩(即徐懋功)墓建有昭陵博物馆,除李绩墓外,包括两个碑石陈列室和出土文物、雕刻绘画展厅。主要陈列近年来发掘出土的10多座陪葬墓中出上文物以及昭陵范围出土的各式唐代碑石与墓志铭。尤其是初唐大书法家欧阳询、诸遂良等书写的碑文,堪称中国古代书法艺术的珍品, 可以说, 昭陵是初唐书法荟萃之所, 又被人们称为“昭陵碑林”。http://www.xianok.net/web/ybsx/2003-10/1067260971.html昭陵博物馆昭陵是唐代第二任皇帝唐太宗李世民与长孙皇后的陵墓。昭陵博物馆内,除李勃墓外,包括两个碑石陈列室和出土文物、雕刻绘画展厅。除展出近年来发掘出土的十多座陪葬墓中文物外,主要陈列昭陵范围出土的各式唐代碎石与墓志铭。因为这些碎石独有的巨大书法艺术价值,这座博物馆又被人称为“昭陵碑林”。第一陈列室这里展出的20通墓碑,包括欧阳询所书的温彦博碑,褚遂良所书的房玄龄碑,王知敬所书的李靖碑和尉迟敬德碑,赵模所书的高士廉碑,殷仲容所书的马周碑,高正君所书的杜君绰碑等。初唐盛行楷书,最著名的书法家欧阳询、褚遂良、虞世南和薛稷号称“初唐四大家”,在这里可以看到他们的典范佳作。第二陈列室这里陈列的是近40多年来发现或重新出土的碑石和墓志铭。王行满所书的周护碑,古朴遒劲;李玄植所书的李孟常碑,工整挺拔;还有一些无名氏所书的碑石,如吴广碑,谨严敦厚;豆卢钦望碑,洒脱流畅。婉秀绰约的姜超碑原先只有半截,1974年昭陵博物馆发掘出碑的另半截,使之合为全壁,一时传为佳话。唐俭碑、唐嘉会碑则代表了盛唐书法的风格,从这些碑石上可以看出唐代书法从瘦硬向厚发展的过程。昭陵出土的墓志是第一流精品,志石巨大,雕镂华丽,书法精美,字迹清晰,其中,最值得欣赏的是尉迟敬德墓志。它石色晶莹,雕刻细腻,120厘米见方,是目前所见过的最大型的墓志。墓志盖上题刻的是“飞白书”,这种书法,笔画中丝丝露白,像用枯笔写成的一样,雄劲刚健,是至今发现的唐墓地中绝无仅有的一件。出土文物与绘画展厅近几十年来,昭陵陆续发掘了十几座陪葬墓。虽然它们早年曾被盗掘,但仍然从中出土了大量文物,包括壁画、镇墓兽、金银器、铜镜、陶俑等。三梁进德冠是迄今发现的唯一的唐冠,它与一柄宝剑均出土于李墓,估计是唐中宗为其平反昭雪后重新埋入的。出土文物中数量最多的是陶俑。这是一批最早的唐俑,人物形象逼真,造型姿态多样,色彩明快鲜艳。这种彩绘釉陶俑的制作工艺也很独特。它以瓷土作胎,焙烧成型后,施以铅釉,然后再烧制而成。它们绝大多数要经过敷彩和描绘,所以叫彩绘釉陶俑。有的并贴有金箔,叫彩绘贴金釉陶俑。这种陶俑继承和发展了汉魏以来彩绘陶器的制作工艺,并改进为加彩以后再用火烧,使彩绘不易脱落,所以成为唐三彩的前身。这种彩绘釉陶俑只流行于初唐,在其他地方很少见,因而更值得珍视。昭陵博物馆内还保存一块线刻唐太宗像碑。从图像看,这位皇帝身材魁梧,虎背熊腰,眉目清秀,含威不露,李世民一把卷曲的络腮胡子,眼眶深陷,鼻梁较高,皮肤白皙,相貌类似“胡人”。他的祖母独孤氏是匈奴人,生母窦氏是鲜卑人,他是民族融合的产儿,在他身上出现这种遗传特征倒是极有可能的。http://www.ccnt.com.cn/antique/travel/diling/tang/main.htm?id=003昭陵六骏秦王铁骑昭陵的石雕艺术气势宏大, 很有创新,精美的“昭陵六骏”浮雕,是其中最负盛名的作品。曾有诗云:“秦王铁骑取天下,六骏功高画亦优。”这六匹骏马,曾是唐太宗李世民南征北战打天下时的坐骑,立有战功,所以李世民在唐贞观十年(六三六年)埋葬长孙皇之后,为了追念他自己昔日在疆场上的功绩,并纪念他心爱战马,诏令将六匹马雕刻成“六骏”。据说六骏都是“马之良材”,是从西域波斯马种的优良群马中精选出来的。在雕刻六骏时,先由初唐大画家阎立本绘制图样。六骏的形象、名称及其来历,都有事实作根据。六骏雄风 “昭陵六骏”雕刻在高二点五米,宽三米的石板上,分两组东西排列。东面的第一骏名叫“特勒(勤)骠”,黄马白喙微黑,为李世民平定宋金刚时所乘。史载,唐初天下未定,宋金刚陷浍州(在今山西境内),兵锋甚锐,李世民乘特勒骠,率精骑败之。东面第二骏名叫“青骓”,苍白杂色,前中五箭,为李世民平定窦建德时所乘。窦建德原系隋军麾下将领,据说还是李世民的母舅,乘乱自称夏国王,被李世民所灭。东面第三骏名叫“什伐赤”,纯赤色,前中四箭,背中一箭,为李世民平定王世充、南败窦建德时所乘。王世充祖上西域人,隋末唐初自称郑王,据洛阳,与窦建德结好。当李世民攻打王世充时,王向窦求救,但都被李世民击败。西面的第一骏名叫“飒露紫”,色紫燕,前中一箭,为李世民平定东都击败王世充时所乘。六骏中惟这件作品附刻人物,还有其事迹。据《新唐书·丘行恭传》记载,李世民的侍臣猛将丘行恭,骁勇善骑射,在取洛阳的邙山一战中,李世民有一次乘着飒露紫,亲自试探对方的虚实,偕同数十骑冲出阵地与敌交锋,随从的诸骑均失散,只有丘行恭跟从。突然间,王世充追至,流矢射中了李世民的马,此时,丘行恭便回身张弓四射,箭不虚发,敌不敢前进。然后, 丘行恭立刻跳下马来,给御骑飒露紫拔箭,并且把自己的坐骑让给李世民,然后又执刀徒步冲杀,斩数人,突阵而归。为此,才特别将他的英雄形象雕刻在昭陵上。丘行恭卷须,相貌英俊威武,身穿战袍,头戴兜鍪,腰挎佩刀及箭囊,作出俯首为马拔箭的姿势, 再现了当时的情景。西面第二骏名叫“拳毛騧”,黄马黑喙,前中六箭,背中三箭,为李世民平定刘黑闼时所乘。刘黑闼本来是隋末瓦岗寨李密的裨将,窦建德失败后,他占据了夏国的旧州县,并勾结突厥人,自称汉东王,后来也被李世民击溃败走。西面第三骏名叫“白蹄乌”,纯黑色,四蹄俱白,为李世民平定薛仁杲时所乘。薛仁杲是唐初盘踞在今兰州自称秦帝的薛举之子。薛举曾率兵攻唐,谋取长安,事未成病死。其子继续在甘肃以东屯兵威胁唐朝,后来被李世民击败而投降。盼回祖国“昭陵六骏”,姿态神情各异,线条简洁有力,造型栩栩如生,象这样的艺术作品,不只是造型上的成功,雕刻技巧的精绝,而且还寓意着丰富的历史故事,显示了我国古代雕刻艺术的成就,是极为珍贵的文物。可惜它们已被美帝国主义文化侵略者全部打碎,并盗去了其中的“飒露紫”和“拳毛騧””两骏。这两骏现存美国费城大学博物馆,其余四骏未被盗去,现存陕西省博物馆。--一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。参考资料:http://www.lishimin.net/index1.asp

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