起先不得志后来被人们认可的伟人有哪些?

显示全部楼层 · 2007-8-9 15:04:15

凡高,荷兰画家,活者的时候只卖出一幅画.但现在,他的画价值连城.孟德尔,遗传学家,在世时他的遗传学说没人懂,沉寂了十多年后,到1900年孟德尔的遗传学说被重新提出后才得到广泛认可.

千问 · 2007-8-9 15:04:15

这个说的不是很明白讲的是在世的时候不得志死后才被后人推崇的呢还是那些活着的时候开始不得志后来得志的呢？

千问 · 2007-8-9 15:04:15

司马迁, 活到最后成太监了,算吧现在谁人不知曹雪芹, 清朝知道的没有现在知道的人多.屈原, 上边有介绍韩非, 死时很年轻杜甫,一生很郁闷

千问 · 2007-8-9 15:04:15

韩信，刘邦，朱棣，曹操,陶渊明,雍正,刘邦.

千问 · 2007-8-9 15:04:15

凡高／布鲁诺／哥白尼／顾城／于谦

千问 · 2007-8-9 15:04:15

屈原（约前340～约前277)
名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日 -- 「端午节」。重要著作有《离骚》、《九章》、《天问》等赋，对后代文学影响极大。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即「楚辞」为后世诗人的创作开辟了无限的空间。孔子（前551 - 前 479）
中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡「仁义」，「礼乐」，「德治教化」，以及「均以民为体」。儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。
孔子名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人，出身于没落的宋国贵族家庭，刻苦好学。曾从事「儒」（贵族丧事赞礼者）的职业，中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后因遭小人暗算，弃职，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。《论语》20篇，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的纪录。
孔子生活在春秋时代，那是一个人才辈出的年代。虽然当时的统治者没有采纳孔子的学说，然而在他死后，儒家成为显学。但是在秦始皇统治时期，儒家学说遭到贬抑。公元前221年，秦始皇统一中国。他采用法家的建议，下令「焚书坑儒」。以为这样就可以整齐学术，统一思想。然而，秦始皇的努力并不成功，在秦朝灭亡前夕，儒生们又开始宣讲儒家学说。西汉时期的汉武帝时代，儒家学说取得了独尊的地位。杜甫（712—770）
字子美，自号少陵野老，晚唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安.后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。杜甫死后,他的家人无力安葬他,直到四十三年后,他的孙子杜嗣业,才把他的遗体安葬在首阳山下.辛弃疾（1140 - 1207）
南宋词人。字幼安，号稼稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称「苏辛」。陆游（1125-1210）
字务观，号放翁，山阴（浙江绍兴）人，南宋爱国诗人。陆游幼年时受到父辈的熏陶，怀报国之志。29岁时考中进土，因主张恢复中原，被秦桧罢黜。南宋孝宗时被起用。先后在王炎、范成大的幕中担任军职。他亲至前沿视察，提出北伐之策等，均未被采纳。又因故土没有收复，遗民于水火之中，内心非常痛苦，经常“脱巾漉酒，柱笏看山”，又不谙官场的礼法，遂遭“不拘礼法，待酒颓放”的讥讽。因此，自号“放翁”。宁宗时，韩姹胄邀他修二朝实录，一度复出，并写《南园记》，激励韩姹胄继承其祖父韩价遗志。韩姹胄团北伐失败，被主和派杀死，陆游也遭到非议。斯时陆游已年逾八旬，贫病相煎，虽然屡受打击，然爱国之心不衰。1210年1月26日（宋嘉定二年十二月十九日），他怀着悲愤离开了人世，享年86岁。赵云
他武艺高超，胸怀大志，很有政治头脑。无奈他由于身份低微，一直未堪大用。最初他投奔公孙赞、袁绍等，发现他们都不是明主，后来遇到刘备，虽然刘备当时辗转流离，一事无成，但觉得在刘备手下能发挥才干，毅然投奔了刘备。赵云作战英勇，谋勇兼备，为人却谦虚恭敬。他常常为刘备出谋划策，刘备打下一个城，把城内很多房子拘为己用，或者分给将士。赵云提意见说：夺来的房屋田地应该还给老百姓，老百姓有田种有房住就会拥护我们。刘备欣然采纳。刘备因为关羽被杀，怒然兴兵讨伐东吴，赵云审时度势劝谏刘备“吴国是私仇，魏国才是国仇，主公怎么能为了私仇而致国仇不顾，让国贼得利呢？”这样的政治远见，就是许多的政治家也未必能有的。可惜刘备不听赵云之言，还牵怒于他，让他在后方压粮草，最后大败而回，蜀国也因此大伤元气。三国演义和三国志都描述了赵云在汉水一战，这也是所能知道的赵云人身中最精彩的一笔：曹操亲帅大军大举进犯西川，刘备派黄忠为主将，赵云为副将前往应敌。黄忠和部下张著首先出寨作战，不想却被许晃张合包围，欲出不得。赵云见老将军久久不归，吩咐部下在寨前沟壑内埋伏弓箭手，自己挺枪上马，带上领少许随从，选择最有利而陡险的地方大喝一声冲向敌军，敌军遂不及防纷纷落马，云挥舞银枪，枪身上下若舞梨花，遍体纷纷如飘瑞雪，许晃张合二将夹击也抵挡不住，眼望着赵云救黄忠离去。之后赵云又回头救了张著回寨。这时曹操大军也兵临寨前，赵云见撤离已不及，命令大开寨门，云单枪匹马立于寨前，曹操不知虚实，疑有埋伏，命令回撤，赵云把手一招，埋伏于沟壑里的弓虏手数箭齐发，曹军大乱，云帅军而后掩杀，曹军死伤无数。刘备后来前往观察地形，咋咋称叹：常山赵云，一身是胆！只是刘备始终都未予赵云大任，他只相信他的两个结拜兄弟，庞统这样只是因为相貌丑陋点开始也被他冷落。赵云在刘备手下地位一直都是比较低的，尽管按才能要远高于他前面的关、张、马、黄。如果历史可以重演，如果刘备对部下多一分信任，让赵云去守荆州，或许蜀国又是一种结局了。

千问 · 2007-8-9 15:04:15

莫扎特参考资料：《中国大实话》

已赞过已踩过<