佛教问题:请教念经为什么会有这么大的功德呢?

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查看11 | 回复9 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
因为念多了,您就会明白其中的道理,并且在日常生活里实践。因为这些道理都是至理名言,所以当然是会得到大福报了。
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
念佛念经念咒功德一样。以念佛为主。佛经和佛咒是一样的。经文温合咒语猛烈。咒是经中密语。经是密咒显说。里面都包藏着佛菩萨的愿力和功德力。持诵人虔诚专心的念。通过心念口出耳听脑过。可以和经咒感通。产生强大效力。不同本尊的经咒愿力不同所以功德也不同。但是都可以灭罪。关键在于信念。信为道源功德母
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
佛陀从来没有说念经有功德,要知道佛陀在世时是没有佛经的,施主啊:要净化自己的内心才是你修行真正的目标
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
哦,我认为功德是来源于经文中记载的思想,而不是那几个字,不论那几个字是梵文、藏文、汉文还是巴利文,那几个字本身是没有什么功德的……所以禅宗,通常都是,“以心传心,不立文字”……念经是个人的信念问题,长公德也是在个人的内心当中
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
因为佛教说念经可以明心见性还可以超度亡魂
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
劝你信我说的吧,诵经念咒不可能长功德,也不会消业。经文是教你领悟佛学的道理和修行的准则,咒语是召唤本法门的大觉者作护法来为你加持。经念的再多又能代表什么呢?不能从中悟出真理、增长智慧,都是白费。不论长功还是消业都要靠自己的苦修才能达到,舒舒服服动一动嘴就长功,不觉得修佛也太容易点了么?修行本身就是一件苦事情,没有捷径可走。即使不修佛,作为常人,更是不可能有这种优待方法。当你了解了经文和咒语的作用,了解了德与业的因果来历,就不会这么异想天开。修佛真正要修的是自己的心,而不是把重点放在拜佛念经上,经需要念,但要明白念经的目的,不是为了祈福辟邪,而是从中体悟如何提高心性。
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
有功就有得!
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
yooenn回答的很好赞叹佛说的,依教奉行就可以了。
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
净空法师----你有什么功德回向?念一卷经,念几声佛号,就有功德吗?你念经的时候,你的心跟经融合成一体,古人讲的“随文入观”,这就有功德。你念这一声佛,你跟阿弥陀佛能够合而为一,心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛,那就很有功德。“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,这才能回向。1 念佛的同修每天做完早晚课,都懂得要把念佛的功德,回向给十方法界一切众生,给一切冤亲债主,可是问题是:你有什么功德回向?念一卷经,念几声佛号,就有功德吗?2 你念经的时候,你的心跟经融合成一体,古人讲的“随文入观”,这就有功德。你念这一声佛,你跟阿弥陀佛能够合而为一,心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛,那就很有功德。“一念相应一念佛,念念相应念念佛”,这才能回向。3 “口念弥陀心散乱”,你拿什么回向?拿散乱回向。口念阿弥陀佛,心里还恨着这个人,还讨厌着那个人,你以怨恨回向,这怎么行?所以行、解要相应,才有功德;行跟解不相应,哪来的功德?所以,以功德回向,你首先要想到:你有什么功德?4 普贤菩萨教我们的第一句话是“礼敬诸佛”,我们有没有做到?最简单的,《十善业道》,我们的心,我们的行,都能够与十善业相应,这是功德。如果说是与十恶业相应,那你念阿弥陀佛念得再多,也是古人所说的“喊破喉咙也枉然”!这个不可以不知道。
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千问 | 2019-8-2 18:00:38 | 显示全部楼层
我觉得念经能更好的帮助我们修心。你有没看过楞严经里面说的,对于楞严咒,“汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。”
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