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2007-8-8 10:23:44
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佛心慧语 一位矢志修行的大师曾说过:一、不求身体健康,只求精神敏锐二、不求事事如意,唯求毅力勇气三、不求减轻责任,祈求增加力量 ◆一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人,不如先改变自己。 ◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。 ◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。 ◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。 ◆人之所以痛苦,在於追求错误的东西。 ◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛! ◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。 ◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。 ◆制心一处,无事不办。 ◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。 ◆大家都知道,生气是一种无知,又无济於事,可是又奈何不了它。正因为少「悟」,放不下得失之故。 ◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。 ◆五官刺激,不是真正的享受,「内在安详」,才是下手之处。 ◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。 ◆嫉妒别人,仇视异己,就等於把生命交给别人。 ◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 ◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。 ◆不能把握现在,就无法获得永恒。 ◆人心不好,环保、治安,自然不好。 ◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。 ◆时间总会过去的。 ◆算命不如认命。 ◆恨别人,痛苦的却是自己。 ◆律己要严,待人要宽。 ◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。 ◆怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧! ◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 ◆平凡之人追求不平凡,智者则甘於平凡,却享受平凡。 ◆能忍之人,事事称心;善瞋之人,时时地狱。 ◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。 ◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。 ◆稻穗成熟,头自然低下。 ◆事能知足心常惬,人到无求品自高。 ◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。 ◆有德不在年高,无智空长百岁。 ◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。 ◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。 ◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。 ◆若无「是非」挂心头,便是人间好时节。 ◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。 ◆透视一切变化的结果都是「空」,就不会罣碍任何事物。 ◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。 ◆各有因缘莫羡人。 ◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。 ◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。 ◆生命是妄想的产物。 ◆吾爱吾师,吾尤爱真理。 ◆不要相信权威,权威有时也会错误。 ◆为而不有,善而不居。 ◆烦恼比岁月更易催人颜老。 ◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。 ◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 ◆想编织未来的美梦,现在正是时候。 ◆千人千般苦,苦苦不相同。 ◆向人低头,不曾矮小过。 ◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。 ◆量大福大。◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。岳阳楼上思忧乐(8月5日)早晨6:50起床。准备今天的讲稿。内容是过去讲过的,但是换了一个地方,应该有一些新的内容。于是,上网查岳阳的资料。发现她与苏州竟然有比较密切的关系。两个城市都是有着2500历史的文化古城。两个城市都与两个伟大的人物有着重要的联系:范仲淹和滕子京。范仲淹的《岳阳楼记》的先忧后乐的名篇,让岳阳楼永远地在中国文化史上具有重要的地位;而范仲淹的好朋友滕子京,最后则客死在苏州知府的任上。两个城市都有着叫做“平江”与“昆山”的地方。所以,对岳阳,有着特别的情怀。7:30与朱部长一起用早餐。8点去岳阳楼区政府会议室。会议室关于岳阳楼论坛以及《阅读与中国教育改造》的巨幅背景非常醒目,旁边的红色对联“守望精神家园,升华精彩人生”寓意深刻。新闻中心的宋主任说,《岳阳晚报》的著名记者要采访我,于是接受专访。8:30主持人邀请宣传部长朱平波先生致辞。然后是我出场。会场有500多人,加了许多位置。朱部长告诉我,听众是机关干部与学校校长以及部分老师。我从80年前陶行知先生出版的《中国教育改造》开始说起,讲到新教育人希望用阅读撬动中国教育改造的梦想;从运城会议上三个感人的故事,讲到阅读的价值与方法。40分钟的提问非常踊跃,岳阳的新教育人浮出水面。岳阳民族学院附小是我们的新教育实验学校,语文教研组长亮相提出了经典诵读与童书阅读的关系的问题,几个教育在线的老网友提出了“朱永新成功保险公司”的问题。经验告诉我,这里有一批追梦人,这里有新教育生根开花的土壤。中午看到营总发的短信:母亲病重,拟回台湾。想到她为公司为新教育为家人奔波忙碌的辛劳,很是感佩。午餐以后,岳阳的隋国庆副市长、岳阳楼区的宣传部朱部长等陪同我游岳阳楼景区。隋市长告诉我,岳阳楼与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼,它是以三国”鲁肃阅军楼”为基础,一代代沿袭发展而来.自唐朝始,岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光,吟诗作赋的胜地.尤其是范仲淹先生写下《岳阳楼记》以后,它更加名闻天下。由于岳阳楼景区正在扩大修建,我们沿着江边的游览路线拾阶而上。五个岳阳楼的铜模型,已经有三个安放在公园内。双公祠里陈列着范仲淹与滕子京的故事。走近岳阳楼的时候突然发现,其实它并没有我想象的那么“高大”。岳阳楼为四柱三层的建筑,飞檐、盔顶、纯木结构,楼中四柱高耸,楼顶檐牙啄,金碧辉煌.远观之如一凌空欲飞的鲲鹏。据说,整个楼没有地基,中部以四根直径50厘米的楠木大柱直贯楼顶,承载楼体的大部分重量。再用12根圆木柱子支撑2楼,外以12根梓木檐柱,顶起飞檐。彼此牵制,结为整体,全楼梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接,相互咬合,没有使用一根钉子。一楼有一副罕见的长达102字的对联,上联是一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉.诗耶、儒耶、吏耶、仙耶,前不见古人,使我沧然涕下!下联为诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江水通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆.潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?”中间是12块檀木板组成的木雕屏,篆刻着清代书法家张照书写的《《岳阳楼记》。全文如下庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!二楼仍然是清书法家张照书写的《岳阳楼记》雕屏。我不解,为什么两层楼用同样的雕屏?讲解员告诉我们,一楼是仿制品,二楼是原件。两者几乎无法辨认真伪。经过指点,才发现一楼有一“居”字与二楼不同,二楼有几处补丁。据说当时有一位地方官想把这块雕屏占为己有,请雕刻家仿制了一块。在离任的时候,他偷偷调换。没有想到在长江里翻了船,他们一家紧紧抱着雕屏,因为紫檀木的比重重于水,最后葬身江中。后来渔民偶然打捞出来,才有了今天的两块雕屏。一楼的雕屏中的“居”字,可能是雕刻家故意泄露天机的,质问仿制者“居心不良”。三楼陈列着毛泽东手书杜甫的《登岳阳楼》诗和李白的八字对联:”水天一色;风月无边.”中午的气温非常高。看着雕屏,吟颂着范公的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,想着我们新教育的事业,心里顿生许多感慨。下午2点50分,在新闻中心宋北丽主任和吴群老师的陪同下去长沙黄花机场。一路顺利,不到5点就到达机场。等候中开始阅读《世界在你心中》一书。下午5:50,南方航空的3989航班准时起飞。7:20到达上海虹桥机场。王玉芬董事长接机并且共进晚餐。难得与志文兄的“老板”深入交谈,让我对她的艰苦创业史以及对于教育的情怀有了进一步的认识。10点回苏州,途中给志文发打油诗短信:“王董请吃饭,长谈甚投机,侠女风骨傲,教育情切切。”玫瑰色的凋零朱墨“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟,只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔。”《包法利夫人》第一部第六章的末尾,新妇艾玛,追忆在修道院度过的少女时代,在这样一声染着玫瑰色忧伤的喟叹中,轻轻地合上了那扇何其敏感何其娇弱的心扉。而爱情的幸福,从此刻起,仿佛就注定是从她柔荑指间滑过的朝花夕露。记得中学时曾经读到过《包法利夫人》的某个简写本,简略到,仿佛只是叙述了一个不忠的妻子的两次婚外恋、记录了最后债台高筑无法挽回时服毒自杀的结局。那个时候,在那本只能算作故事梗概的小册子的影响下,凭着满腔的义愤,做了一个了简单的道德判断:对那个闺名艾玛后来嫁作包法利夫人的女子,简直深恶痛绝——道德沦丧,水性扬花,不知廉耻,爱慕虚荣,贪恋奢华,不仅害死了自己,还拖累得丈夫家破人亡,就算最后自觉无法收拾“畏罪”自尽,也难以抵偿造下的罪孽。这学期因为课程的需要,找来完整的译本。原以为会带着先前单纯的憎恶草草读完,孰料,读到艾玛的那段修道院生活的追忆,便怀着一种撩动心弦的无法言说的感情沉醉其间。印象中那个纸醉金迷、寡廉鲜耻的荡妇,却在圣坛中袅袅升起令人心驰神醉的香烟里,洗尽铅华。那个双手合十跪在小栅栏边的单纯的少女,略显苍白的面容上刻着清规戒律,却荡漾着来自灵魂深处的意外的甜蜜和浪漫的哀伤。沃比萨城堡,蓝色燕尾服的绅士,带珍珠项链的女客,风度翩翩的子爵,旋转的华尔兹,彻夜未眠的艾玛,脑海中萦绕着那转瞬即逝的豪华的幻影,微蒙的夜雨中,她出神地瞧着城堡的那些窗户,猜想着哪些房间住着她头天夜里注意过的人,那些潇洒的燕尾服,那些雍容的珍珠项链,那本不属于她的生活,却在那个旋转的淋漓尽致的夜晚,梦一般触手可及,却在流连的情最浓时,从紧攒的掌心片片凋零。舞会后那只蓦然掉落的烟匣,重重地在艾玛风雨飘摇的心上砸出了一个洞。从那个洞里,艾玛看到的是呆板木讷的夏尔,是花园里神甫的石膏像,是忽然开始厌倦了的千篇一律的生活;而另一端,却是浸透了烟匣绣花底布的爱情的气息,那不绝如缕地诉说着情人心事的一针一线,是一个飘向巴黎的魂缕夜歌般模糊断续的梦。“她买了一张巴黎地图,用手指在纸上划着路线,游览京城。她走上大街,每到一个街角,两条路交叉的地方,或是看到一个表示房屋的白色方块,她就停住。最后,她看累了,闭上眼睛,但在黑暗中也看见煤气灯光随风摇曳,听见马车在剧院的廊柱前,喀哒一声放下脚踏板……”读到这段文字的时候,我静默了很久的心头,仿佛也突然传来喀哒一声,如沉沉深巷中飘出的一缕清绝幽歌,洞穿了所有过去的观念印象。我至今都还铭记着那一刻内心最深处涌动着的最强烈的共鸣。在那些百无聊赖的午后,我们何尝没有体会过这种细腻的感动呢,窗帘背后摇曳的阳光,一张世界地图,米兰的教堂,塞班的碧海蓝天,雅典的断壁残垣,指间划过,心游万仞。一个曾经让我切齿痛恨的妖魔化了的妇人,却在这段少女般纯真的幽思中,一下子走进了我的心里,那种孤独的伫立感,灵魂深保留着的童真,那梦呓一般的单纯,忽然让我觉得艾玛伏在桌上时幽怨的背影,竟然惹人生出感同身受的怜爱。真的没有办法再硬下心肠,像最初那样毫不留情地唾骂。不知什么时候开始,实验室门口的一点空地,多了一批勤劳的抹地工。一天从早到晚,总用自己的衣服在地板上来回地“摸索”着些什么。身处学校,亏于教育的熏陶,凡事往崇高的方面去想,于是我开始想到雷锋。难道这些就是传说中的在为人民服务把清洁进行到底的小雷锋?可是没听过,雷锋同志搞卫生要放音乐来搞气氛的啊?我开始纳闷?!
突然一年轻人解开这“神话”般的谜,说:那是跳“街舞”。于是我进入纳闷的下一层——更纳闷,街舞不是在街上跳的舞么?年轻人立即神出五指,说出神圣的一个字:“错”。接着说:街舞无处不在。哪里有人哪里都能跳!哦……我开始领悟到些什么?是啊,这一群“勤劳”的“抹地工”,确实在学校很多角落都可以见到他们身影的存在。
我开始回忆往日,这些勤劳的人们:在某些角落里,总有那么一两个人在那拼命抽筋,而且抽得相当的严重,头抽,手抽,脚抽,浑身抽……每每见到这场面,我就有想跑去打120来救人的冲动,生怕有那么一位仁兄一不小心给抽死了。也有在那里拼命发抖让人以为是某地方神明上身的……花样之多,足以和动物园耍猴子相比。
当然,在这一群人当中,多少也有那么一两个是跳起来比较有点舞蹈的味道的,而这味道也不是那么的浓。就像一堆杂草里面,应该也有一两条是不杂的……但希望这些,无论是杂的也好,不杂的也好,能换一个地方清洁去,这里已经够干净了。尽快还大伙一片“静”土……脾气这东西,心里一不爽就比较容易发。可是,发脾气者首先应该明白一个问题:是你自己心里不爽,你是否应该把自己不爽的那一部分强加到别人身上去?我记得曾经看过一个小故事,故事说:一个公车司机家里给火烧了。但在公车上,对每个乘客,依然是笑容以待。有一熟人很奇怪,就问司机:你家里不是出事了么?怎么你还能笑得这么若无其事?司机说:那是我自己家的事,我总不能因为家里出了事就对乘客态度不好或是怎样的吧,那与他们是无关的啊。其实换一个角度来说:就是乘客们是无辜的,你不能把你的痛苦带给乘客。同样一个问题,你心情不好,那是你自身的问题,你凭什么拿你的朋友来发脾气?一个乐观的人,通常都比较经得起玩笑,一个经得起玩笑的人,就不该因为朋友的某一句话,或者某一件事情,不合自己的意思,而大发脾气。甚至,哭泣,当场走人。这是对说话人以及在场每一个朋友一个很不好下的台阶。或许说,你觉得你走得比较潇洒,你可能觉得那不丢人,那是一种个性。可是你有没有在乎在场的都是你的什么人?你这一走,至少说:全场都陷入寂静中,或者说都傻眼了……基本上都说说:她怎么了?我想:那是一种蛮性,不是个性。一个人,脾气发完后,他(她)总有很多各种各样的理由,或是:心情不好,或者说他(她)本来就不是那意思的,只是表达上怎样怎样……我个人观点:这些都不是理由。一个人,如果自己心情不好,却表现出受尽很多人欺负的模样,然后走人,令全场惊愕的人,他(她)不是一个好的朋友;一个人,如果说做事、说话不经过大脑考虑,随便有一个想法就马上表现出来,大大做作,完全不顾及朋友的感受,等到事情过后却来说对不起的人,他(她)不是一个好的朋友。心情好与不好,那是你自己的事,跟其他人是无关的。假如你想发脾气,你可以找一个没有人的角落,或者找一个都是陌生人的角落,你想怎么哭,怎么闹,那是你的自由,也是你自己的事,只要你不觉得那很丢脸。可是,如果你是对着你的朋友哭,对着你的朋友闹,对着你的朋友发脾气的话,那只能说明,你是一个完全不把朋友当是存在着的人。
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