从长孙皇后看“贤内助”该怎么贤

显示全部楼层 · 2021-2-27 09:19:25

有人认为“夫人干政”也有好坏之分，不可一概而论，其证据之一，就是史书所载，还有所谓的“贤内助”。在中国历史上，最享盛誉的“贤内助”，莫过于唐太宗的长孙皇后，在此不妨试举两三例，看一看她是怎么个“贤”法。
例一：长孙无忌是长孙皇后的兄长，他与李世民乃布衣之交，又有“安命”之功，并非是李世民当了皇帝之后方才冒出来的“国舅爷”。李世民多次想拜长孙无忌为相，假如换成别的什么“夫人”，就是李世民没有这样的想法，自己的兄弟没有这样的德行，也会在枕边吹风，硬要他重用自己的兄弟的，长孙皇后却是一再劝阻，她说：“妾备位椒房，贵宠极矣，诚不愿兄弟执国政。”长孙皇后是以吕氏、霍氏、上官氏等外戚擅权的历史教训为鉴提出这一请求的。李世民以后到底还是请长孙忌当了右仆射，对此，长孙皇后到死都感到不安，以为此“非德举”，劝告李世民不再把他放在“权要”的位置上。
例二：唐太宗的女儿长乐公主出嫁时，嫁妆几倍于唐高祖李渊的女儿永嘉公主，魏徵借用汉明帝的话“我子岂得与先帝子比”谏李世民。历来“清官难断家务事”，即使是平民百姓之家，别人也不好多去插嘴。假如换成别的什么“夫人”，恐怕是要对魏徵心有怨言以至于愤然作色的，说是“你管得了那么多”，进而在“夫君”面前挑唆，让多嘴多舌的魏徵没有好果子吃。长孙皇后听说这件事后，却叹息说：“妾数闻陛下称重魏徵，不知其故，今观其引礼义以抑人主之私情，乃知真社稷之臣也！”
例三：因为长孙皇后的病，太子“请奏赦罪人”以“度人入道”，假如换成别的什么“夫人”，除了感念太子的一片孝心，恐怕不会觉得这有什么不妥，长孙皇后却懂得这个“赦”字的分量，她阻止说：“赦者天下之大事，不可数下”，尤其强调“蠹国病民，皆上素所不为，奈何以吾一妇人使上为所不为乎！”过了不久，长孙皇后病危，与李世民诀别，她这样交代自己的后事：“妾生无益于人，愿勿以丘垅劳费天下，但因山为坟，器用瓦木可也。”可见她至死也不认为自己有“劳费天下”的特权，至死也不肯因为自己而“劳费天下”。
回头再说“夫人干政”。
所谓“夫人干政”就是“夫人”超越职权干预政事。这当然是指那些大权在握的人的夫人。因为“夫君”大权在握，便以为自己也有了某种权力，“夫君”是皇帝是宰相是书记是部长，她也能当半个家。于是为自己的亲朋好友或巴结自己的人谋取肥缺，于是要“夫君”按照自己的亲疏好恶决定下属的升迁。长孙皇后全然不是如此，她所做的一切，只是不要因为她或她的亲人而影响政事，只是要“夫君”抑制自己的私情私欲，并没有超越她的“职权”。长孙皇后之所以称得上“贤内助”，恰恰就在于她没有“干政”。
在中国的历史上，确有“贤内助”一说。“贤内助”该怎么“贤”，不要超越自己的职权干预政事这一条，恐怕是最基本的。如今时代变了，“贤内助”并非只是“夫人”的专利，但不论是“夫人”还是“夫君”当“贤内助”，都该作如是观。