昆山人必看！最全过年习俗大揭密，附江苏13市年俗，有你家乡的吗

显示全部楼层 · 2021-3-9 04:35:44

说起过年的习俗，

咱们就会想到贴春联、挂年画、

守岁、舞狮子、大拜年等

这些和全国一样的习俗，

除此之外，江苏省13个市，

每个城市都有自己特有的年俗，

你知道有哪些么？

江苏省年俗大揭秘！

淮安

long

龙

tai

抬

tou

头

在淮安人看来，过完二月二龙抬头，就意味着春节结束了。所以，淮安人民在二月二这天有很多讲究。比如用青灰画粮囤或粮仓，即在门前画不等的圆圈，象征大圆接小圆，祈祷丰收。另外还有妇女忌用针线的习俗，据说会伤害龙的眼睛。

南京

qing

请

zao

灶

wang

王

ye

爷

每逢春节之前，老南京市民都要送灶，皇家或做官的，是在阴历二十三送，老百姓就是阴历二十四送，这就是所谓的君三民四。送完之后，家家户户还要再请灶王爷，也就是把灶王爷的画像贴在烟囱上，到了除夕晚上把画翻过来，表示再请一次灶王爷。南京人认为，灶王爷上西天，帮着人民做好事，有一说一，有二说二。

扬州

pa

爬

men

门

tou

头

大年三十吃过晚饭后，大人会关上大门，让家中个子小的孩子抓着门后的门闩往上爬。因为老式的大门是木制的，门后面从上到下有几根横木，中间还有门闩开关，这一风俗就是“爬门头”。老人认为，小个子三十晚上爬门头能长个头，爬得快长得快，爬得高长得高。小孩多的人家还会展开比赛，既锻炼了身体，又增加了节日的喜庆气氛。

无锡

kai

开

men

门

pao

炮

zhang

仗

大年初一，无锡人要在早晨开门后，放三声开门爆仗。早餐吃糕丝、圆子、面条，取团圆、高升、长寿、长春之意。正餐只吃除夕夜的剩饭，寓意“有余”。吃饭时不能以汤浇饭，也不能喝粥，怕出门遇雨，还忌向邻居乞火、汲水。

徐州

jiao

叫

huo

火

zhu

烛

中华民国成立前，从腊月（农历十二月）初一起，徐州各村镇都要设专人打更。打更人，除敲锣击鼓表示时辰外，还要边打边喊：“小心火烛，谨守门户；柴仓要清，水缸要满。”意在提醒人们注意防火防盗。而在徐州城里，则由乞丐头出面，肩扛木牌，上面贴着衙门告示，走街串巷，叫喊“防火防盗”等警句。

常州

ya

压

sui

岁

pan

盘

与现代人习惯年初给压岁钱不同，旧时的常州人，“压岁”是从大年夜开始的。　　

大年夜睡前，家里的老人会给小辈一个“压岁盘”，盘子里装着瓜子、长生果、糖和压岁钱。小辈要把压岁盘放在枕边，年初一早上醒来以后抓来吃。

苏州

xi

喜

shen

神

fang

方

如果苏州人想在大年初一这天出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”，并到城隍、土地等庙里去烧香，需历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。苏州人在吃年夜饭时，喜欢在饭内放几个熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，泡茶时要置入两三枚青橄榄，谓之喝“元宝茶”，总结下来就一个词“恭喜发财”。

南通

shao

烧

jing

经

dan

掸

chen

尘

南通人一般要在过年时祭祖，并称之为“烧经”。供桌上要摆鱼、肉、蛋和豆腐四样供品，外加一碗满满凸凸的大米饭，还要放酒杯和筷儿。另外，南通人民在过年之前还要进行一次“大扫除”，称为“掸尘”，既是流传很广的古老风俗，又是值得提倡的良好卫生习惯。

连云港

ya

压

guo

锅

在弄完所有吃的东西后，连云港人会把平常用的锅洗得干干净净，在里面放上用红纸包上的大葱和大糕，寓意把“晦气”冲走，来年步步高升，这叫“压锅”。“压锅”后三天内是不能动锅吃饭的，这也就是为什么连云港人要在三十晚上准备很多饺子和包子的原因。

盐城

ju

聚

cai

财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。如果非要扫地不可，需从外头往里扫。这一天也不能往外泼水、倒垃圾，怕因此破财。直到今天，盐城还有许多地方保存着这一习俗，他们通常会在大年夜把家里打扫干净，并备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

镇江

sheng

生

wang

旺

huo

火

除夕守岁时，镇江人民要在屋外点起篝火，火越旺越好，寓意人丁兴旺，五谷丰登。正月初五这天，俗称“财神日”，老镇江有“上金山，拾金子”的说法。沿着西津渡那条充满辙印的古街，骑驴上金山，自然别有一番趣味。据传，旧时也有到云台山财神庙进香的习俗。此外，满大街还能看到“迎财神”的民俗表演。

泰州

che

扯

tian

天

deng

灯

正月十三起，泰州家家都要“扯天灯”，名“上灯”，以求合家目明。这天早上还要吃汤圆，民谚云：“上灯圆子落灯面，要吃圆子到明年。”灯节期间，姜堰东岳庙、都天庙、龙王庙里都会置屏灯，灯上画“三国演义”、“封神榜”等古典小说中的人物，热闹非凡。

宿迁

mang

忙

nian

年

“忙年”一方面指说话、做事需时刻讲究吉利。宿迁人民会在年关将至时，加大对孩子的管教力度，甚至连续打几次，叫“打打好过年”。若打也不见效，则在年三十晚上，用草纸把孩子的嘴擦一擦，意为孩子说了坏话不算数。另一方面，则指“办年货”，比如磨面臼米、杀猪宰羊，备齐油盐酱醋、香烛纸马等。

而昆山的这些过年习俗，

昆山人，你还记得多少？

大年初一

大年初一：初一为吉日，正月初一又称为“元日”。为了迎接新年的到来，人们都要在这天燃放鞭炮，此后至正月十五，驱凶避邪的鞭炮声将成为街头巷尾一道独特的风景线。因为爆竹能驱邪，能增加喜庆气氛，其本身又轻巧，深受百姓欢迎，所以广为传播。随着时代的发展和进步，出于环保和安全的考虑，有些城市开始限放爆竹，以更好更文明的方式庆贺新年。

大年初二

大年初二，逛庙会，走亲戚。出嫁的女儿回娘家要夫婿同行，俗称“迎婿日”。在过去，女儿回娘家忌回门礼为单数，由于传统上认为单数不吉利，带回娘家的礼物必须成双。大年初二，姑爷带着贵重的礼物去看望老丈人、丈母娘，正是一年一度作为“半个儿”见“亲娘”的机会，以慰问“二老”。民间还认为，嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家。

大年初三

大年初三：又称赤狗日，赤狗为熛怒之神，遇之不祥，又因与“赤口”同音，传说这天容易与人发生口角争执，因此不宜外出也不宜拜年，而应该在家中祭拜天地神明和祖先。按古人的说法，这天为“小年朝”，有很多禁忌。(正月)初三日为小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。”“岁朝”即大年初一，也就是说初三是小大年初一。还有一种说法，称年初三是老鼠嫁女儿的日子，因此，要早早熄灯睡觉，让老鼠在没灯的情况下无法“成婚”，才不会生下一大堆的“鼠子鼠孙”偷吃米粮。

大年初四

大年初四：又叫“神落天”，这天是民间的接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，不宜外出。同时，也是祭财神的日子。过去，老板想将某人炒鱿鱼，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人了。

大年初五

大年初五，俗称“破五”。旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这一天称为“破五”。初五家家户户都要包饺子，称之为“捏小人嘴”，其意为一年之内不犯“小人”，把过去一年不愉快捏进去，新一年可以顺顺当当。因为包饺子时要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说这样可以规避周围谗言。妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。据说这样可以免霉运。此外，有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等，寓意发财、好运、甜蜜、和美。

大年初六

正月初六，旧时大多数商铺都在正月初六开张，不过这时并不忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、听戏。商店才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满十二岁的男孩，因为十二是六的两倍，这叫六六大顺。

大年初七

正月初七：是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。大年初七为七煞日，诸事不宜，尤其是出远门。人们习惯在初七这天吃七宝羹来祈福，盼望一年的好兆头。而中国南方一些地区有“捞鱼生（类似吃生鱼片）”的习俗，寓意越捞越高、步步高升。此外，一些地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。

大年初八

正月初八：是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

大年初九

正月初九：“天公生”民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。这一天，人们一般都早早起床，要挂上灯笼，称为“点天公灯”，在厅里摆上一张八仙桌，桌上靠后摆上一道纸糊的高大“天公座”。桌上摆上“三牲”（大猪头、大猪脚、鸡或鱼等）及其他食品、果品。

大年初十

正月初十：是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

如果要问小房，昆山年味最浓郁的地方是哪里？那想必就是周庄了。

中国传统文化中，十分注重年岁的更替，对“年”的诠释，充满了“黄发垂髫咸乐”的分享感与参与感。由于与传统农业的深刻羁绊，周庄，可谓是当下整个江南地区“年味”最浓郁的地方。

逛年市风味：

水乡集市有洞天

由于水路通达，农耕时代的周庄古镇是十里八乡交易农资的重要市场，集市文化，在周庄历史长河中荡漾起世俗风情的五彩斑斓。

年廿四起，在全福南路年货大街，周庄水乡传统年货和经典工艺集中登场，老灶头、糖画、各色水乡小吃、万三春酒、对联、面人等，更有身着水乡传统服饰的表演者们打连厢、挑花篮、舞龙舞狮，载歌载舞，点亮新年。有的看、有的吃、有的买、有的玩，这样的豪华集市——“年市”，周庄人已经做了上百年，今年，要不要来这里痛快扫街？

尝香甜美味：

装糕圆食解小馋

农历廿八，周庄的阿公阿婆们，在臼子上揉和按比例调配过的粳米粉与糯米粉，加水，打出韧性，蒸熟。周庄的年糕出锅了，比起苏州其他地方的年糕来，这块糕显得面积更大、厚度更薄。他们在糕上铺洒黄豆粉或干面粉，使糕不粘手，味更香，切成一个个小方块，装入油纸中，这是周庄的老年俗——“廿八装糕”。

除了香甜的糯米糕，周庄人过年的食单里，一定要有“圆食”，圆食，顾名思义，就是一切圆形的食物，可以是沁人的酒酿汤里，那一个香甜软糯的汤圆，可以是鲜美的三味圆里，那一勺形状端正的水面筋，也可以是与红油赤酱的万三蹄一起焖煮，七分肉味的一颗卤蛋。

新年里的大鱼大肉随处可以吃到，但饱含精致祝福与温暖心意的小小美食，是周庄为你奉上的别样享受。

赏美玉韵味：

千年玉琮刻时光

琮（Cóng），是一种内圆外方的筒形玉器，是我国古代人们用于祭祀神祇的礼器，周庄所处的江南大地上，5000年前曾繁荣着玉器兴盛的良渚文化，底定着其后数十个世纪中，我们先祖与自然共存的方式、对社会生活的理解。

2018年元旦至2月28日，在修缮一新的周庄博物馆内，“触摸历史，品鉴文化”玉琮临展将通过精美玉琮60余件的展示，全面展开红山文化、龙山文化、良渚文化和齐家文化史前文化阶段的历史画卷，让游客们在古镇的清幽沉淀中，与悠远的岁月相遇，与先人的思想对话。

享盎然趣味：

民俗活动乐翻天

农历大年初一，周庄古镇内外张灯结彩，全福路上，一头精工细作的“春牛”将由八名壮丁抬着，与福禄寿三星、八仙等长长的贺春队伍浩浩荡荡地前往贞丰泽国牌楼，游弋在古镇周庄的大街小巷，逛闹市，放鞭炮，祈求新的一年红红火火，万事如意，这是周庄独特的“打春牛”习俗。

“打春牛”包涵着双重寓意，既反映了农民祈求丰收的愿望，又提示人们，季节不等人，过了春节，紧张的春耕就要开始，请大家及早作好准备。

沾财气滋味：

财富神话新演绎

600多年前的水乡周庄，沈万三扬帆出航，缔造了一个流芳后世的财富神话，今天，他的身影，接受着江南人“君子爱财，取之有道”朴素信仰的膜拜。

农历初五的凌晨，周庄财神节又将开幕，凌晨“接财神”后，声势浩大的“请财神”活动将在财神居开展，游客们可以获赠财神帽、红围巾等饱含美好寓意的纪念品，欣赏五大财神水上巡游的壮景。

饮醇香酒味：

一壶新酿知春至

周庄人素来性好酒、有好酒。《贞丰拟乘》记载：“有生酒，名十月白。味清冽，可以久藏。”经过浸米，蒸饭，摊饭，落缸，开耙，压榨，生清，煎酒，装坛等近十道周庄古法酿酒工序，等过了整整一个寒冬的守望，敲开熟土封藏的酒瓮，才能闻见新春最好的味道。

周庄的源丰顺酒作坊里，老师傅们用粗粝的双手、原始的工具、丰腴的谷物与清冽的南湖水，酿造着手工黄酒，雕琢着时间艺术。初一至初七，游客们在源丰顺凭借入庄门票可以免费品尝万三黄酒，这一杯“春酒”驱寒避邪，入口厚重饱满，中段清苦，回味甘甜悠长，正是大多数人一年的写照吧。

看完上面的年俗介绍，

大家是不是对新年多了一份期待？

你的家乡又有哪些有趣的年俗呢？

快来与我们一起分享！

来源：昆山房产

千问 · 2021-3-9 04:35:44

路过点赞

千问 · 2021-3-9 04:35:44

淮安和连云港的习俗，我们那都有

千问 · 2021-3-9 04:35:44

我们老家盐城的

千问 · 2021-3-9 04:35:44

我就看看

千问 · 2021-3-9 04:35:44

我就也看看

千问 · 2021-3-9 04:35:44

老乡

千问 · 2021-3-9 04:35:44

老乡

千问 · 2021-3-9 04:35:44

…………

千问 · 2021-3-9 04:35:44

压锅一直都有的，这种仪式感需要传承和更细腻点，才有年味嘛！