为什么佛祖看到的财宝是毒蛇?

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查看11 | 回复0 | 2021-12-30 06:28:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
昔有一婆罗门。居家贫穷正有一牸牛。[(殼-一)/牛]乳日得一斗。以自供活。闻说十五日饭诸众僧沙门得大福德。便止不复[(殼-一)/牛]牛。停至一月并取。望得三斛持用供养诸沙门。至满月便大请诸沙门至舍皆坐。时婆罗门即入[(殼-一)/牛]牛乳正得一斗。虽久不[(殼-一)/牛]乳而不多。诸人呵骂言。汝痴人。云何日日不[(殼-一)/牛]乃至一月也。而望得多。
以前有位婆罗门,家境贫寒,只有一头奶牛,每天能挤出一斗牛奶,靠这个养家糊口。
他听说每个月的十五如果请众僧沙门吃饭,可以得到大福报,于是他就停止挤奶,准备存在奶牛身上,等到一个月之后一起挤出来,这样可以有30斗牛奶供养诸位沙门。
等到十五的时候,他请了不少沙门来家里应供,然后去挤牛奶,发现还是只有一斗。
虽然很久没有挤牛奶,还是没有增加。
大家就呵责他:你为什么不每天去挤牛奶呢,却要等到一个月之后再期望得到更多。你真是愚痴啊。
今世人亦如是。有财物时。不能随多少布施。停积久后须多乃作。无常水火及以身命须臾难保。若当不遇一朝荡尽虚无所获。财物危身犹如毒蛇无得贪着。
现在的世人也是这样愚痴,有财物的时候,不能随分随力地去广行布施,非要说等赚到多少钱之后再去多做功德。这种人基本上是开空头支票,不知道一切无常,水火无情,生命只在呼吸间,你怎么能保证自己可以活到赚到足够多钱的那一天呢?很可能某一天就一命呜呼了,积攒的财产毫无益处,财物危害身命,简直就如同毒蛇一样,千万不要贪着啊。
譬如昔日佛游波斯匿王国中。见地有伏藏满中宝物。佛语阿难。汝见是毒蛇不。阿难言。已见。时有人随佛后行。闻此语试往看之。见有好宝。嫌佛此语谓为虚绮。此实是宝而言为毒陀。其人即时私将家人大小取此宝物。其家大富。有人向王言之。此人随得宝藏而不输官。王即收系。责其宝物即时输尽。王故不信更多方拷治之。痛毒备至而复不首。
以前有一天,佛祖在憍萨罗国游化,见到地里埋有珍宝,佛祖告诉阿难尊者:你见到那个毒蛇了吗?
阿难尊者说:见到了。
当时有个人跟着佛祖后面,听到这个话,就过去看,结果没看到毒蛇,发现了很多珍宝。于是他就认为佛祖说谎话。明明是珍宝,却说这是毒蛇。
那个人当时就悄悄地带领家人把宝物搬回家去了。于是马上就变成大富翁了。
有人就向国王投诉,说这个人在地里捡到宝藏,没有上交国王。
估计当时的法律就是这样,你发现的宝藏理论上都是属于国王的。
国王于是就把他抓起来了,把宝物都没收了,而且国王还认为他是不是私藏了宝物,于是严刑拷打,他受尽痛苦,那个痛苦估计比毒蛇咬得痛多了,但是他实在是没有更多的财宝了,于是始终说没有了。
王大怒欲诛其七世。载出欲杀。王遣人微伺为何道说。即言。佛语至诚。实是毒蛇而我不信。今为毒蛇所由知当何云。若为毒蛇所杀正可及身而今乃及七世。实如所语。使者具上事向王陈说。王闻此语即唤令还。语其人言。佛是大功德人。而汝能忆佛往语。王大欢喜还其宝物。放之令去。缘念佛语故得免死难。是以佛语不可不志心念之。
国王大怒,就准备诛杀他的七世亲族,拉出城外准备杀掉。
然后国王派人悄悄地听他说什么遗言。
他说:佛祖说的话真实不虚啊,那些珍宝实在是毒蛇啊,我却愚痴不信,现在知道为什么说是毒蛇了。如果是毒蛇,还只是杀掉我一个,现在却殃及七世亲族,佛祖说的话没错啊。
使者听到之后就回去禀告国王。
国王听到之后,就让人把他带回来,对他说:佛祖是大功德人,而你能回忆起佛祖以前说的话,所以我要赏赐你。
于是国王就非常欢喜的把宝物都还给这个人,把他释放了。
因为忆念佛祖的话,所以免除七世亲族杀身之祸,所以佛祖的话,不能不以至诚心来念啊。
出自:
西土圣贤撰集·第1359部
众经撰杂譬喻经二卷
比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译




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