近代北美印第安人的生活

显示全部楼层 · 2007-9-1 11:54:02

在公元前1500年就存在的古印第安文明，至今还有后裔生活在新墨西哥和亚利桑那州北部。从10世纪到11世纪，查科峡谷一直是它的主要文明中心。在这片方圆3万多公里的砂岩峡谷中，散落生活着3万居民，他们被称为“普韦布洛人”。查科峡谷最引人注目的一个特点就是自然条件恶劣：冬干冷、夏酷热，绝大多数时间里干燥无水。在这样恶劣的自然条件下要想生存，普韦布洛人必须尽最大努力去利用仅有的自然资源。他们修建蓄水池来蓄水，修筑简单堤坝来拦河水进池。他们挖沟引水灌溉玉米、大豆和地瓜，这些是他们每日的主食，此外，山上的鹿、羚羊、兔子和岩羊也是他们的食物。普韦布洛人建造了辉煌万分的建筑，许多幢高达五层的建筑耸立在坚硬的岩石之上，它们被称为“史前的公寓建筑”。为了躲避战乱，大约在公元1250年，普韦布洛人开始在绝壁之上建造住宅，查科峡谷干燥的气候和悬崖峭壁的环境让这些房屋幸存于世，至今在那里还散落着数百处遗迹。这些建筑非常优美，普韦布洛人为自己的房子作了很多漂亮的装饰，外墙用软的红泥涂抹得十分平滑，房屋的正面墙外层用奶白色的颜料加以覆盖，墙与墙之间的缝隙用石膏涂抹填充，房屋的上方有巨石加以遮蔽，即使现在看起来它们也像刚丢弃不久，而不像经历了600年风雨的老房子。普韦布洛人是怎样建造房屋，又是怎样进出房屋的？考古学家对遗址进行了挖掘，在向崖屋进军过程中，考古队在攀爬好手们（其中有的人甚至攀登过喜马拉雅山）即使用现代登山工具到达位于绝壁之上的房屋也十分困难。专家研究发现，普韦布洛人可能是通过一种奇特方法到达住处的，他们首先用石斧将大树伐倒，用枝枝杈杈和树皮做成绳梯，再用石斧在峭壁上凿出一个一个的小坑，作为小的立足点，然后攀援而上，将绳子一段固定在岩石之上，另一端就放下一直垂到地面，最终形成一个长达上百米的绳不知为何，到了13世纪晚期，普韦布洛人纷纷逃离了家园，迁移到了小科罗拉多河流域。普韦布洛人没有留下任何文字记录，虽然今天普韦布洛印第安人的后裔仍然口头传唱着祖先移居出查科峡谷的历史，不过故事细节仍然受到族人的保密，外人无法知晓。究竟发生了什么事？这个巨大的谜团在考验着考古学家的智慧。一直以来，专家认为是自然因素迫使印第安人不得不移居别处。从树木年轮的变化中，研究人员得知，在1276年—1299年期间，查科河谷一直处于极其干旱的状态，在这23年中，很可能老天爷连一滴甘露都没有赐予这片褐红色的土地，除了气候干旱，印第安人滥伐树木作绳梯、家具和其他木制品，烧木头取暖做饭，也破坏了环境，没有了涵养水分的树木，这一地区的水土流失得更快。但是环境问题并非可以解释一切，研究者又将视线转移到普韦布洛人自己身上，结果发现，在1150年前后，查科河谷发生了两件大事，引发了印第安社会整体恐慌。 1150年前后，印第安人内部出现了分崩离析的迹象，几个部落组成联盟来对抗另外的部落联盟，内部冲突最终演变成为杀戮游戏，胜利者往往会杀掉所有的成年男性，甚至也包括妇女和小孩。13世纪下半期，当战火蔓延到查科河谷的时候，一切都没有逃脱，即使居住在绝壁之上的普韦布洛人也没有幸免。在离查科峡谷不远的乌鸦峡谷中，考古学家克里发现了8个死去的印第安人尸首，他们并没有按照印第安人传统（在尸体的四周放有陶罐、神物）下葬，尸体胡乱地摆放在墓穴里，而且这些尸体生前曾遭受过暴力！最近出现的一些证据发现，有零散的头皮和脸皮在某些遗址附近被发现想象一下印第安人对待战俘的野蛮程度，不难想象出他们是战争的牺牲品。而且民间早有传说流传，查科河谷地区发生了长达一个月的大屠杀，最终，剩下的普韦布洛人不得不收拾东西匆匆离开家园，逃命去了。为什么历史的重复总是以悲剧开始？歌德著作《浮士德》里的这句话让人记忆犹新。原始人类愚昧时代因饥饿而食人肉，近代北美印第安人中也出现过同类相食的现象。这种极端暴力现象在美国西南部80多处遗址中都有发现。1893年，在犹他州的第7号洞穴和科罗拉多州的长屋，考古学家首次发现了这种现象。研究人员在那一共发现了1000多块骨头和骨头碎片，而且，所有的骨头都从关节处分离，所有的头骨、脸颊骨和长一些的骨头都被折断。在粘附有肌肉的骨头上，有清楚的切割痕迹。头骨等骨头被烧烤过，许多长的骨头被砍断，长度适合进锅熬煮。而在查科峡谷，专家发现，有些尸骨被烧过，甚至有的骨头被砸开了。这是印第安人把骨头放在石头上然后用另一块石头砸开，然后吸食里面的骨髓，再把骨头扔弃了。“敲骨吸髓”式的传说得到了证实。此外所有骨头表面都有一种特殊的光泽，专家说，这是骨头在陶罐中长期煮沸后留下的特殊色泽。没有证据可以表明这种同类相食的现象是出于无法忍受的饥饿，相反它也是和战争密切相关的。当时的印第安人只食用被俘获的战俘，而族人之间基本上没有同类相食的现象。这样，战争和残酷的同类相食迫使普韦布洛人离开家园，然后再也没有回来。