我的疑惑

显示全部楼层 · 2007-9-14 21:54:51

【耶10:15】都是虚无的，是迷惑人的工作。到追讨的时候必被除灭。Attn: 回答者：“智铠”如果您长时间在泥土里快速匍匐前进，应该就明白蛇“吃”土这个问题了～～参考资料：摘自《圣经》

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千问 · 2007-9-14 21:54:51

TO回答者：因为上帝就是爱 - 总监八级 9-14 23:07回去研究好了圣经里怎么说蛇是吃土的问题,在来这污染环境吧

千问 · 2007-9-14 21:54:51

1.不可打，不可杀！可驱赶、躲避。因果轮回报应不爽。真修佛法者宁死不杀生。修佛持戒就是要避免再造恶业，超脱生死轮回！类似佛"割肉喂鹰"的故事很多。诸佛菩萨慈悲，都是在和众生结缘！释迦牟尼佛祖在菩提树下证悟成佛后先渡憍陈如等五比丘知道吗？这也是有缘起的！（讲个故事给你听吧：那时，释迦牟尼佛祖做忍辱仙人，在山上修道，修忍辱行，适遇歌利王带文武百官，宫娥妃嫔，到山上游玩打猎，这些宫娥，在山上各处游玩，看见一位老修行，坐在树下不动，觉得奇怪，便问老修行：‘你在这里做什么？’答：‘在这里用功修行，修持佛法。’宫娥根本没有听见佛法，不知什么是佛，因好奇心起见，便都走来围著老修行问法。这时王打猎回来，见宫娥都不在，便四处找寻，看见众宫娥，原来都围著老修行，很亲匿地在谈话，便生起妒忌心，以为老修行引诱了他的妃嫔，一怒之下，便责骂老修行：‘为何引诱我的妃嫔？’老修行答：‘没有，我只在这里修行，和他们说点佛法而已。’王问：‘什么修行？’答：‘修忍辱行。’王问：‘什么是忍辱行？’答：‘人们怎样对我不好，我都能忍辱。’王不信说：‘你能忍辱？我现在便先试你。’遂将他的耳朵割下，问：‘是否生嗔恨心？’答：‘不生嗔恨心。’王再将他的鼻梁割下，仙人亦答说：‘不生嗔恨心。’王再截下他的四肢，仙人依然说：‘不生嗔恨心。’王怒说：‘你根本打妄语，我不相信你一点嗔恨心都没有！’于是老修行便发愿：‘我若不生嗔恨心，则我的耳、鼻，和四肢都会即刻恢复生长，如果我有丝毫嗔恨心，则耳、鼻和四肢不会再生长。’发愿后，果然耳、鼻，和四肢都恢复如旧，王见之大骇，以为是妖怪。这时候，护法天神大怒，便降狂雨、冰雹来打歌利王，老修行又发愿：‘愿护法善神不要发怒，不要责罚他，将来我成佛，一定先度歌利王。’所以佛成道后，便先度憍陈如五比丘，憍陈如即歌利王。我们修道要发愿，一定要发对人好和度人的愿，切切不可发害人、杀人的愿，否则便杀杀不已，循环不息，如果发愿度他成佛，将来大家都成佛，都得到常寂光快乐，多么好！所以即使人们对你不好，你亦要对他好，你看释迦牟尼佛，被歌利王辱骂、割截身体，仍发愿要先度他，这种精神，多么伟大！我们学佛，一定要学释迦牟尼佛那种伟大的精神。）2.毁谤三宝（佛、法、僧）是重罪！要知道人身难得，佛法难闻！自己不信佛毁谤三宝，别人也跟着毁谤三宝。伤人慧命，胜过杀生！恶业极重！佛说过定业和有些重业是不可转的，必定遭报！因果报应、业与轮回没有主宰，这只是世间自然的法则，以佛法来讲，既是“法尔如是”。 3.佛的存在是真实不虚的！当哲学益处不大！多看看吧http://www.xslh.com/fjxy_list.asp?action=&c_id=40&s_id=128&page=11

千问 · 2007-9-14 21:54:51

佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。须菩提。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。须菩提。所谓佛法者即非佛法。阿弥陀佛
尔等着相了。佛是什么？？？？？不就是当时古代具有超时代意识和知识，超越局限性的人（外星人）。佛教就是为了传播知识而编造迎合或迷惑当时统治者的群体，而佛法就是一定局限范围内的宇宙法则。“如来”是什么？？？？如来就是构成我们所处的这个宇宙的最基本，最本源的知识体系。所以说：若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。佛告须菩提。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相则见如来。不识庐山真面目，只缘身在此山中

千问 · 2007-9-14 21:54:51

只有人回答这问题，佛是不会回答的，它只做．【1】舍己救人，牺牲自己成就大义。但是文字肯定要打的，所谓除恶即是扬善【2】所谓报应，都是思想（心念）在作怪。也就是做了亏心事，就怕鬼叫门【3】佛的存在，个人以为更是一种为人处世的道德底线。

千问 · 2007-9-14 21:54:51

本人认为:烧香多的人不一定心中有佛,俗话说:酒肉穿肠过,佛在心中留.放下屠刀立地成佛.讲的是缘,佛缘!般若波罗密多心经观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空渡一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色身想味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨陀依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅磐三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿褥多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭缔揭缔波罗揭缔波罗僧揭缔菩提萨婆呵

千问 · 2007-9-14 21:54:51

生亦何忧，死亦何惧！人生苦短，悠哉游哉！人生如梦，万物皆空！佛法无边！众生谱渡！问世间多少有缘人？心中有佛则足矣！顺其自然也

千问 · 2007-9-14 21:54:51

一切都是你的心。因缘法就是善恶因果报应。是自己惩罚或奖励自己，打死蚊子是没什么，但以后会有报应。因为蚊子和自己都会记住这件事。佛就是自己的心，自己对自己不敬，当然没有好事。所以我们讲的神灵就是我们的心，他会记录一切。

千问 · 2007-9-14 21:54:51

1.夏天蚊子吸食人血,这是它的生存本能.如果咬到你了你就把它哄走就可以了,杀了它 ,就是剥夺了它生存的权利,也算种下了恶因,也要受因果报应的.杀生也分几种的,是属于误杀,故意杀等等.所受的因果也是不相同的.在我看来,最好别杀,如果不小心误杀了.就在心中忏悔下,默念7次往生咒.这样它对你的怨恨会少很多的.佛祖割肉喂鹰,是为了生存,为了可以继续延续生命.2. 对佛像不恭敬,烧毁佛像等等,所受的果报不是人为的,也不是护法制造的,那是因果,你烧毁佛像就是种下了恶因,所以要受恶果的.佛是慈悲的,是不会报复人的.3.佛不是有求必应的,你所有的一切本来都是定数,但是因为信仰佛教,多行善事,孝敬父母,慈悲为怀.这些都可以改变你的命运,可以把你的命运转换成更好的,象很多人把菩萨当成财神,天天跪拜,求财运.那都是错误的,佛是不可能给你的.也许当你施舍的多了,做的善举多了,才可能使你的命运中有大富贵的结果!佛的教义就是启迪人向善1.不能杀生，所以不能打2.佛法也是需要用武力来扬善惩恶的，所以才会有《狮子吼》和《降魔杵》，所以才会有四大金刚。3.宗教本身就是一个精神慰寄，没有人能证明神不存在，也不能神存在。所以谁也不能否认神的存在