请问大师,金刚经:“若复有人,于此经中受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。

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查看11 | 回复1 | 2009-12-28 21:52:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
“受持”二字并不只是“读诵”而已。受持,包含“相信”、“理解”、“接受”、“持有”等等,单单论“相信”就不是一件容易的事情,“信”本身就有几个层次,而随着空性智慧的产生、增加,信的本质也会发生变化,变为胜解信。如何是世俗层次的信,我个人有这样的看法,可以从一个比较事例来看“信”:第一种信,如果一把刀子割向我的手掌,我相信我的手掌会受伤;第二种信,某人很有信誉,他说的话我很相信。虽然两种“信”都叫信,但很显然第一种信的品级远远高于后者——如果你对佛经的道理的信,达到第一种信的水准,那就算得上世俗层次的信圆满了,只需要等待获得一些空性智慧之后,将这种信转变为胜解信。而理解,也有字面上的理解,与胜义的理解的层次差别;接受显然跟“信”有关,基本上算一回事;而持有,跟信一样,也有品级的差别。在获得胜解信之前,世俗层次的持有,也有两种类似的品级:第一种,不假思维,如同走路不需要思考如何动脚;第二种,经过逻辑思维而认可,而持有。显然第一种品级远远高于第二种。
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千问 | 2009-12-28 21:52:11 | 显示全部楼层
不要欺骗自己,为他人说,就是实实在在的说。
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