曾经沧海难为水

显示全部楼层 · 2005-11-20 20:33:30

唐代诗人元稹《离思》中的诗句，意思是经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。元稹——《离思》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。【作者】：字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。年五十三卒，赠尚书右仆射。自少与白居易倡和，当时言诗者称"元白"，号为"元白体"。其集与居易同名长庆。【注释】：沧海：浩瀚的大海。巫山：此指长江巫峡沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美，传说为神女所化。取次：依次缘：因为。【赏析】：元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一句，传吟至今。

千问 · 2005-11-20 20:33:30

过去的就是过去，永远不会再来，表面看似可以，实际早已物似人非。曾经的，即使是沧海，也不能再视为水了，我的理解是，不管曾经多么深情，多么刻骨铭心，多么钟情痴迷于某件事情，一但错过，就永远不再重来，永远回不到过去。

千问 · 2005-11-20 20:33:30

除却巫山不是云

千问 · 2005-11-20 20:33:30

除却巫山不是云

千问 · 2005-11-20 20:33:30

元稹——《离思》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。在我的印象中，下一句应该是：除却巫山不是云。

千问 · 2005-11-20 20:33:30

除却巫山不是云

千问 · 2005-11-20 20:33:30

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唉~又有多少人能够真正明白这句话的含义呢？沧海之水美矣，巫山之云神矣。而君于何处？去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。景物依旧，人面全非。…………有谁不会概叹人生的无常啊~

千问 · 2005-11-20 20:33:30

参照物的级别太高,于是人生失去了许多普通的小快乐.在我看来,沧海和巫山固然令人留恋,但都已成为过去,把握当下,才是智慧的人生.

千问 · 2005-11-20 20:33:30

曾经沧海难为水，除却巫山不是云
此句出自于元稹《离思五首》中的第四首这是写给他的亡妻的曾经沧海难为水，除却巫山不是云
此句出自于元稹《离思五首》中的第四首，全诗为：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子 ·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。“难为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描写。元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。就全诗情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身治学，一半是没有忘情于你呀！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇，“曾经”二句尤是广为称颂的名句。祝天下有情人终成眷属，不再有伤心的故事发生！！！