我们的民族是否连续?

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查看11 | 回复8 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
康熙在签定对俄国就称自己为中国,你想想,如果你把清朝算做外国,那么你还说什么伪满洲国???另外,你不把女真人看做中国人,那你把他们看做哪里人呢??
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
都属于56个民族
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
好好看看"尼布楚条约"
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
女真人,曾经是中国的臣国,和明政府是附庸的关系, 满清入关是应吴三桂邀请进中原平叛的, 所以清朝政府要保护明朝的十三陵,清政府不认为他的政权是从明朝抢来的。
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
应该分开来看。
如果从文化上看,虽然,我们民族经历了风风雨雨,受到过数次影响,有了不小的变化,但总的来说,其根基没有变,尤其儒家传统文化,更是深入人心,成为中华民族的象征,所以应该是连续的民族,是对的。
如果从政治制度来开,似乎并不很连续,其中清、元是外族的统治。
等等。 但我认为,看一个民族是否是一个整体,是否连续,应主要看文化方面,所以说,中华民族是一个连续的历史。元属于中国内的少数民族.而且,元是灭了金,西夏,南宋,不是明朝.明朝是在元朝后建立的.
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
是的
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
这个问题问得好,用当时人的眼光来看,确实是这样的,他们亡国了,沦为亡国奴了。所以在元清时,起义者打的旗号是“驱除鞑虏”,连孙中山订的同盟会纲领也是“驱除鞑虏,恢复中华”。当时清朝统治了250多年了,他还认为满族是外族。他用这个口号还说明这个口号有很大的感召力,说明这个观点被广大群众认可。可这些“异族”后来都被我们汉族博大精深的文化同化了,成为我们的一分子。用现在的眼光来看,现在他们都是56个民族的一员,这是我们的内部事情,是改朝换代。现在被外国侵略才算亡国。关键是我们用现在的眼光看过去,所以有了“唐宋元明清的顺序”。
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
政治这个东西,只要能用,我们现在不是和任何周边国家都是兄弟国家了。越南,泰国,任何一个。至于孙中山的口号,他只是用了让一些没文化的人拼命而已。只要这个口号能有用。
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千问 | 2006-1-3 20:23:44 | 显示全部楼层
实清初的民族抗争同上世纪的抗日战争性质是一样的。都是抵抗外族入侵。元和清的建立和稳固统治都是通过镇压汉族起义。他们地灭亡也都是在类似“驱除鞑虏”地口号中。所以当时中原人民没有把他们当成自己人。只不过时间一长,民族一融合,分化就不那么明显了。如果抗日战争中国失败了,如果日本能够长期统治中国,那么数百年以后的中国历史将怎么看待大和民族建立的政权?对 你说得没错中国古代本来就是被占来占去的!
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