给我一个“顺其自然”的解释

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查看17 | 回复17 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
同意feiyichen911的故事。只是下面的“顺其自然,形容满足于现状 走一步算一步 由其自由发展,没有再去发挥主观能动性了”画蛇添足了。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
《禅门公案》里有个小故事:源律禅师问大珠慧海道:“和尚修道,还用功吗?”大珠慧海答道:“当然用功啦。”源律师又问道:“如何用功?”大珠慧海答道:“饥来吃饭,困来即眠。”源律师说道:“一切人都是如此,不是与大师一样用功吗?”大珠慧海答道:“不同。”源律师又问道:“为什么又不同呢?” 大珠慧海答道:“他们吃饭时不肯好好吃饭,却百般挑拣;睡觉时又不肯好好睡觉,千般计较。因此,他们与我的功不同。” 顺其自然,形容满足于现状走一步算一步 由其自由发展,没有再去发挥主观能动性了
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
想象一下,手拿石头,瞄准一个目标,用力掷出,石头准确地命中目标。什么叫顺其自然?石头从你的手上脱离后到命中目标的这段时间就可以称之为“顺其自然”。但完整的理解应该包括上述想象的全过程,甚至更多。所以,真正的“顺其自然”并不是一般庸人能够达到的。只有如道家所述的“真人”才能达到,因为只有“真人”才能生活在一个真实的世界中。真实就是真理,你发现了真理,并生活在真理之中,你才能达到“顺其自然”的崇高境界。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
你做了一件事情,希望有一个结果。就像你在这里问一个问题,希望得到答案。但是能够得到理想的答案吗?如果得不到,你可能会比较失落。顺其自然就是说不要为你不能控制的事情去操心。这个问题有了很好的解答,那么OK。没有得到很好的解答,也OK。不管结果怎样,你都照样乐呵,就是顺其自然了。因为结果怎样,完全是在你的控制范围之外的。有些人在做事情之前往往就做好了接受一切结果的准备,而不是一定要强求结果怎么样,这就叫做顺其自然。有些人总是使尽全力要使结果在自己的控制范围之内,这就不叫做顺其自然。当然,顺其自然是一种境界,像艺术一样,是没有止境的。另外,在道家的理念中,满足现状、知足常乐、顺其自然都是基于相同的价值基础,并没有高下之分。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
比如说,现在是秋天,一阵风起来,叶子纷纷地都落下来,你看到了可能会心里想:叶子都落下来了啊...春天来了,青草开始长出来了,你看到了可能会想:草地开始绿了呢...面对自然如此,面对人事也如此,面对小事如此,面对重大的事情也是如此,面对值得高兴的事是如此,但尤其是面对伤心(甚至是心碎>_<)的事情也是如此,即,任何事情的发生都是有其内在的道理在其中的,既然发生了,便不过分地为此烦扰不堪,承认其存在及其存在的合理性(即使有不甚清楚),并允许它继续延着被“自然”赋予的轨迹行进下去。恩,我的一点理解。顺其自然是个很不错的东西,但要兼顾自己的能动性。结合好了就能让自己过得比较开心和平和些。“顺其自然”我个人认为是你万事不能强求,当我们无法改变现实的无奈时,不如就选择接受,这样也会让我们活的轻松和快乐!
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
我想要你那30分,你爱给不给。这就是顺其自然。顺从客体的主观行为,不过多打扰,然顺从不是放纵,顺的前提是自然,客体的自然。客体自然,你是智慧的,客体不自然,你是无知的。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
你的心态跟着你生命运转的流程,而没有刻意去扭转。你在一种社会环境中趋于这种形式,顺应生活运转的方式,你的行为是被外在的形式而牵引着。存在的需要我们用语言去解释,要么语言也丧失了它原本之一的功能。一个词无所谓这或那,需要他就出现了。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
顺其自然按我的理解应该是不奢望、不强求,以平常心待事待人。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
在户外散步时忽然下起雨来,你很自然就想到找地方避雨.现在的人们就是用词语解释词语,这是一种根本就不该出现的东西,就好像用I LOVE YOU,解释我爱你一样呀,愚蠢呀,你说呢?明明就是表达了一种现实的情况,人们偏偏还要再造一个词来解释,我说他们是产生了分歧吧,只不过自己壶不承认罢了。
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千问 | 2007-11-22 00:38:52 | 显示全部楼层
我所求的乃是思想与心灵的内在丰富的体验即内心的平静,按照内心的声音去做。
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