三国黄巾起义做法是对还是错？

显示全部楼层 · 2007-11-28 10:31:40

在历史上的问题考究方面，我们不能单纯地说是对还是错。黄巾起义是中国农民起义的一部分，它是历史潮流中的一个插曲，但这个插曲又是必然的，因为不同阶级利益的激烈碰撞，矛盾急剧激化导致而成。

千问 · 2007-11-28 10:31:40

农民起义一般是盲目的，被逼无奈才会行此下策，而如果没有暴政压迫，张氏三人也无法引领黄巾起义，黄巾起义是对是错并不重要，重要的是这场起义改变了当时的格局，形成了群雄割据的局面，可以说没有黄巾起义，尤其壮大了曹操，袁绍等人，而且政治这东西不分对错，只能是胜者为王，败者为寇，董卓执政时他就是对的，谁敢说他是错的？所以如果说黄巾起义是对错，答案应该是错的，因为这场起义失败了，当然这只是逻辑上的推断，而有很多事往往会因人情事故而变

千问 · 2007-11-28 10:31:40

黄巾起义是典型的官逼民反.人民只有到了是在活不下去的地步,才会挺身反抗.黄巾起义加速了腐朽的东汉王朝的灭亡.为剿灭黄巾起义,东汉王朝将军权下放,最终使地方豪强的势力越来越强大,在一定程度上加速推进了中国社会的向前发展.但,黄巾起义也有历代封建社会农民起义的缺点.不过总体上一定是对大于错.

千问 · 2007-11-28 10:31:40

道教在中国历史上曾有两次大规模的军事斗争，汉末太平道的黄巾之乱，晋末五斗米道的孙恩、卢循发动“长生人”之乱。
社会下层动乱的起因，未必都是老百姓活不下去。如黄巾和“长生人”，宗教的动员起了很大的作用，前者使中原板荡，各路军阀崛起，实为三国之滥觞；后者使江浙长期处于拉据战状态，最后为刘裕收拾，刘裕因此壮大实力，后来代晋建（南朝）宋。
道教在南北朝时期经过整顿，逐渐摆脱绿林气息，北有寇谦之，为北魏太武帝信用，道教成为北魏国教。南有陆修静、陶弘景，均受南方朝廷的礼遇。

千问 · 2007-11-28 10:31:40

晕，不到山穷水尽、走投无路的地步谁愿意造反啊？你以为造反是过家家，脑袋掉了还能再安上？yes

千问 · 2007-11-28 10:31:40

没有绝对的对或错

千问 · 2007-11-28 10:31:40

黄巾起义加快了汉的灭亡,推动了历史的进程,这一点是好的.但其无明确的组织纲领,具有典型的农民起义的局限性.

千问 · 2007-11-28 10:31:40

造反是玩的吗?不到走投无路的地步谁会拿脑袋当赌注?