爱因斯坦《告后人书》全文

显示全部楼层 · 2007-11-29 16:28:10

“道可道非恒道”老子如是说。“科学没有永恒的理论”爱因斯坦如是说。相隔两千年数万里的两位智者发现了相近的道理，却经历了不同的实践之路。老子的中华重道而轻器，终因挨了洋鬼子利器之重击，方发愤重“器”以自卫自强。爱因斯坦所在的西方则争相把科学引向重器之科技而轻道，如今更趋无道，正以空前之速破坏自然和谐与人类和平。故爱因斯坦惊呼：“科学越发展就越没有人性。”我认为他所说的科学实为科技而已。因此未来的世界，如要恢复和谐与维持和平，唯有以道制器，以人类之所以成其为人类的公德约束并统领科技，才合乎人类生存的科学。老子的善良之心认为“人多利器，国家滋昏，人多伎巧，奇物滋起”。“夫兵者不祥之器非君子之器，不得已而用之。”主张“合德之厚，比于赤子”。“天之道，利而不害，人之道，为而不争”成了国人的思维主流。直到“落后必然挨打” 的现代国际铁律招至了百年国耻，国人方能记起圣祖老子的另外一段明教“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣”！爱因斯坦的E=MC2公式奠定了原子弹的理论基础。他写信给美国总统罗斯福，建议早于德国生产出原子弹。不料这种天真愿望却启开了封闭巨魔恶鬼的瓶子。当原子弹真的出现并用于实战后，他深深地懊悔了，苦笑着面对世人赏予他的“原子弹之父”的殊誉，只能痛楚地喊声O Wen！一九四五年十二月十日，他在诺贝尔聚餐会上忧郁地发了言：“物理学家们发现，自己的处境团当炊?芟嘞蟆E当炊?⒚髁艘恢滞??涨暗恼ㄒ???恢痔乇鹩行У幕倜鹗侄巍N?讼?粽飧觥?删汀???丝砦孔约旱牧夹模??戳⒘伺当炊?苯穑?俳?推绞乱怠??两裎颐敲挥泻推降谋U希?裁挥写笪餮笙苷滤?砼档闹种肿杂伞U淌谴蛴?耍?疵挥杏?春推健！蹦曷醯陌?蛩固乖谂υ冀纪獾牡叵律畲Γ?穹帕艘黄?靶锤?迩?旰笕嗣瘛钡摹陡婧笕耸椤罚?闹行吹溃骸拔颐钦飧鍪贝???诵矶嗵觳湃宋铮??堑姆⒚骺梢允刮颐巧?钍媸实枚唷??萑挥姓庖磺小??巳硕忌?钤诳志宓囊跤袄铮??率б怠???也煌??业娜嗣窕共皇被ハ嗖猩薄R虼艘幌氲轿蠢矗?蠹叶加切拟玮纭K?姓庖磺校?际怯捎谝恍┤说牟胖呛推犯瘢?绕鹫嬲?陨缁嵊屑壑档纳偈?死矗?俏薇鹊牡拖隆！痹谒???淖詈蠹柑欤?⒈砹恕堵匏亍???蛩固剐?浴罚骸拔颐墙?崾?死嗟纳?婺兀炕故侨死嘟?崾?秸?俊卑?蛩固沟陌没诤陀锹侵掌渖??得髁怂?馐兜搅说赖露匀死嗟奈奚霞壑怠K?担骸岸晕依此担???囊庖逶谟谏枭泶Φ靥嫒俗畔耄?撬?酥?牵?炙?酥?帧！崩献铀担骸笆ト宋蕹P模?园傩罩?奈?摹！庇炙担骸爸鼗?略蛭薏豢恕??梢杂泄???梢猿ぞ茫皇俏礁?钔盆埽?ど?檬又?馈！薄疤斓牢耷祝?S肷迫恕！?老子者善人也，爱因斯坦者后来善人也，今命笔请二位智者合影一图中，是笔者艺术科学思维之成果也。