教授提议删除《鲁提辖拳打镇关西》

显示全部楼层 · 2021-1-11 07:42:09

平时喜欢看杂文，近期在杂文选刊2011第二期中的一篇名为《水浒是个什么“壶”》（---王俊良著）的杂文内读到，首都师范大学教授侯会提议，现行初中语文课本中《鲁提辖拳打镇关西》应该删除，原因是其中血淋淋的杀人场面会给孩子带来不良影响。
　　赞同者也认为，水浒中《鲁提辖拳打镇关西》这一段有违“现代公民应当有健全的人格，珍惜生命乃至敬畏生命，恪守法制”，认为《鲁提辖拳打镇关西》“无非是描写一个杀人场面，尽管文字。。。。。但丝毫不能改变一个生命当场陨灭的残酷现实”。。。
　　
　　这不仅让人联想起了前期争论纷纷的教科书删除鲁迅作品的事件。（http://www.xxbei.com/show.asp?id=13038），出版方面给出的删除理由包括:作品内容脱离当今时代;鲁迅作品晦涩难懂;汉语的用法已发生了巨大变化等等。上海的一些媒体还报道了赞成派的主张，认为“鲁迅的作品不仅其内容晦涩难懂，而且其语言风格也与当代中国格格不入”。
　　然而有文章讽刺：鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。（参见：人教论坛 » 小学语文教育教学 » 删除教材中鲁迅文章的原因分析，转帖者：云水长和http://bbs.pep.com.cn/thread-520309-1-5.html）
　　
　　如今诸如此类的伪和谐伪善的观点真是曾出不穷，不仅连鲁迅的矛和刺“投枪和匕首”都不要了，更是连鲁提辖仗义勇为路见不平奋起反抗怒杀镇关西这样的不管是民间还是传统都认为是正面的故事也是视为暴力视为洪水猛兽，那么请问，是不是法国大革命，二次大战，辛亥革命，刺杀汪精卫，南京大屠杀等等都要从教科书电影传媒中删除，都要成为禁止触及的领域，因为这些远比《鲁提辖拳打镇关西》血腥和暴力？
　　
　　我是70年代生人，自小陪伴我长大的有一首歌，其中有两句歌词唱道：“朋友来了，有美酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪！”
　　我想，从我受过的教育中，中华民族的优良传统，不仅仅在于勤劳善良，还在于勇敢，在于不向坏人坏事和恶势力低头，还在于奋起反抗任何不平等任何凶暴残忍的敌人！
　　
　　因此，我很难理解，这些事件的目的和用意究竟在哪里？是想要营造一种歌舞升平天下无贼的太平景象？还是要拔掉所有百姓们心中对于不平等和丑恶现象的“投枪和匕首"? 是要让“和谐”成为顺民的代名词？君不见，秦毁天下之兵而铸12铜人，而平民揭竿而起秦遂灭，君不见，历代封建君主用孔孟之道千年愚民，而民终推翻帝制。其可笑也哉！！
　　
　　写至此，又想起前几天读《杂文选刊》2011第一期中《东郭先生，你为什么不忏悔》（--王重旭）文说道，作者王重旭先生怎么也不明白，我们这个民族为什么会喜欢《东郭先生和狼》这个寓言，”因为这个寓言中，爱是被嘲笑的（东郭先生对狼的爱），而恨却备受赞扬“。作者并认为，”种瓜得瓜，种豆得豆，种下仇恨决不会收获善良，一个冷漠的民族很容易就会成为一个充满仇恨的民族，而一个充满仇恨的民主则是一个可怕的民族“。
　　
　　我无法知道王重旭先生是在一个如何优越有教养的家庭出身并长大的，我也不知道是什么教义或者修养让这位先生如此的充满了“善”和“无私”，甚至可以到了谴责杀要吃先生的狼并赞美救要吃先生的狼，认为东郭先生救一只知道东郭是恩人却要吃掉恩人的狼是“爱”？但我有机会的话，一定会问问这位王先生，假如王先生自己遇到这只要吃他的狼，会怎么做？假如王先生的先祖在日本侵华战争中不幸成为南京大屠杀的受害者被杀被奸淫被挑开孕妇的肚子取出小孩挑在刺刀上，这位王先生还会不会如此不顾一切的赞美“善”？
　　
　　善善恶恶，惩恶扬善，古已有之，此不仅为中华民主之传统，也是人性之最基本的地方，一味的伪善和反对惩恶，只会让罪恶更加猖狂，只会让好人不得好死，所以社会不仅不要和谐，还需要匕首和投枪，也正因为此，才需要监狱，刑法甚至死刑！
　　
　　

千问 · 2021-1-11 07:42:09

这里是水区，不知道有没有人有兴趣讨论这些

千问 · 2021-1-11 07:42:09

呵呵。

千问 · 2021-1-11 07:42:09

所以社会不仅需要和谐，还需要匕首和投枪，也正因为此，才需要监狱，刑法甚至死刑！
　　-------------------笔误之更正！
　　
　　另：鲁提辖之杀镇关西，镇关西实为地方恶霸，如重庆打恶所除的恶霸为同一类人物，当时没有政府主持公道，鲁提辖杀之何罪之有？

千问 · 2021-1-11 07:42:09

　　作者：曾经沧海雪雪雪　回复日期：2011-02-20　20:57:43　
　　
　　　　呵呵。
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　　竟然名字如此相近乎？呵呵~