到底是死生契阔，与子成悦？还是生死契阔，与子成说？？

显示全部楼层 · 2018-6-18 00:36:42

有没比较正确的说法~？？

千问 · 2018-6-18 00:36:42

一、是死生契阔，与子成说。二、死生契阔，与子成说出自《诗经》，意思是——无论生死我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定。三、附原文如下：诗经·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。【译文】击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让

千问 · 2018-6-18 00:36:42

你好！1.原文就是“死生契阔，与子成说”。是“死生”，不是“生死”；是“成说”，不是“成悦”。至少原文中就是这样。汉朝许慎的《说文解字》一书中，只有“说”字，没有“悦”字，说明之前只有“说”字、没有“悦”字，所以原文中就是“说”。2.与子成说：与你说好、与你约定。“成说”就是“说成”，它是古文中的一个词语，《诗经》中经常使用倒装语句，即已经说定、

千问 · 2018-6-18 00:36:42

本句出自《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。执子之手，与子偕老。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。应该是“生死契阔，与子成说”，“说”是通假字，同“悦”。

千问 · 2018-6-18 00:36:42

生死契阔，与子成说