《菩提本无树》这首诗不是被修改过的吗？

显示全部楼层 · 2008-7-19 14:30:52

我记得以前看过一个故事，写的是几个小和尚作诗吧，头一个写了是每句7个字吧，后来下一个人就修改，每句少个（或者是俩，忘记了）字，再后来下一个人又改，才改正现在这个“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”而且每改一次意境就更加深远，请问有人知道他们前边那几首吗？搜了半天都搜不到
助理，不是你说的那首，呵呵，大概的意思是一样的，也是那样层层递减的。进士大人，我并不是佛教徒，只是觉得那几首诗很有味道，想再读读而已，各人有各人的理解，我肯定是理解不了那么深刻了，您又何必强人所难一定要我有那么高深的造诣呢？

千问 · 2008-7-19 14:30:52

我知道，但是暂时不想推荐给你，因为这种否定之否定的思维，看上去好像是境界一个比一个高，但是表示境界的高低不是仅仅通过语言可以量知的，除非是已经证悟，否则不免有如理作意之嫌。从法理上来说，胜义谛是以世俗谛而显，离开世俗谛，胜义谛不可立，所以说，这些诗词是相对产生的诗词，绝非孤立存在，而很多人喜欢动辄拿最高境界来说话，其实如果没有亲证的前提下，不免为自欺。说第一首诗的是神秀，第二首诗的是慧能，第三首诗的是已故的元音老人。这样下去，楼主是不是要学习心中心法呢？奉劝楼主还是先跟着佛陀学习吧：佛经。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 元音说：“菩提权做

千问 · 2008-7-19 14:30:52

身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃

千问 · 2008-7-19 14:30:52

那是这一首诗清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村时节雨纷纷行人欲断魂酒家何处有遥指杏花村雨纷纷欲断魂何处有杏花村

千问 · 2008-7-19 14:30:52

身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀禅师菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。慧能禅师身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一