佛教为什么过午不食?

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查看11 | 回复3 | 2017-11-28 23:50:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
午是指中午《佛遗教经》云:汝等比丘!受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采华,但取其味,不损色香。比丘亦尔,受人供养,趣自除恼,无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力所堪多少,不令过分,以竭其力。
《律海十门》八戒近住分别门第四 云: 一日夜不晚黄昏食,若过中食界限,乃至明日东方日出之间,于乾饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食,则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住,能减饮食习气,则世系渐脱故。
这都是说饮食要淡薄(甚至过午不食),才能身体健康、修行有成。
胎儿在母体是用肚脐吸取养分与氧气,是腹部呼吸;人长大后呼吸部...
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千问 | 2017-11-28 23:50:59 | 显示全部楼层
按现在的光阴盘算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子达到正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时能力入食。所谓明相,并没有详细光阴,以在室外可以看到自己的掌纹为准。
八关斋戒并未请求不倒单,可正常休息。受持八戒,必需了解戒相,能力准确持戒。与五戒比拟,八戒的重点有二:一是不淫欲,一是不非时食。五戒请求是“不...
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千问 | 2017-11-28 23:50:59 | 显示全部楼层
过午不食是修行的一种方法能保持头脑清醒、清心寡欲,身心清宁。...
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