从20世纪初开始的社会达尔文主义直至50年代的斯大林主义占了支配的地位.是鸦片战争后满清有意识增强了并强调了以火力对火力和通过学习西方强大的秘密保卫中国,从而了解和应用外国技术,最后才了解和应用外国思想的必要性.这变成了西方的革命和立国的思想在孙中山直到毛泽东革命领袖的自觉思想.对西方思想的这种明显关心,使西方观察家认为中国人更容易相信他们的话,并且假定中国的革命可以用封建主义,民族主义,资本主义,自由主义,社会主义或共产主义等西方名词来了解.一撇开这类名词甚至在西方时候仍具有实用意义这一有争论的问题,只能肯定,中国人和西方人都严重欺骗了自己.结果是对比历史,欧洲史上起多方面作用的封建主义,资本主义和社会主义,在中国找不到其严格的对应物.基本上有3000多年语言,伦理价值,家族制度,社会准则,手工业技巧,农业型商业经济的中国是一个独立的进化过程的最终产物,可以与希腊---罗马和犹太教----基督教的西方相比,但绝不一样.你可以说入侵中国的列强是中国的改革家看到了现代民族主义的优点,这样鼓动起来的中国民族主义已经是20世纪政治中有巨大动力的情绪.但整个欧洲和南北美洲的民族全加起来有10亿多人口,却有50个堵路主权国.但10多亿的中国人只生活在一个中国里.欧洲的社会主义者认为"社会主义"是通过扩大国家对经济的控制而去争取的东西.但对中国人来说,这是任何中央政府自然要去做的.中国历来的社会主义成就与强有力的中央政府成就---也就是重新统一 ----十分相似.中国的地理地形本身并不有利中央政权崛起,相反,它的由来已久的统一是人的制度战胜地里条件的结果.中国的人口增长,似乎要求国家具备进行即使是并不深入中央集权的官僚控制的本领.
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