中国古代真正的贵族怎么面对百姓嘲讽

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查看11 | 回复0 | 2021-1-29 09:20:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
华元,生卒年不详,宋国相人也。祖先是宋国公室,乃如假包换的贵族。公元前607年,在和郑国军队的交锋中,他以宋国执政的身份担任前敌总指挥,因为战前羊肉分配不均,被司机羊斟出卖,成了郑国人的俘虏。由于他十分重要,宋国决定不惜血本,以一百辆装甲车,四百匹毛色润滑的马将他赎回。说是血本,一点都不夸张,要知道在华元那时代,第一军事强国晋国,相当于今天美国的地位吧,它的装甲车也不过七八百辆,何况华元的赎金还加上四百匹百里挑一的骏马,起码可以抵三十两兵车。也就是说,为了让华元这家伙回到祖国的怀抱,宋国大概付出了军事力量的三分之一。这还不算因为战败,被郑国当战利品掠去的四百六十辆装甲车。
也许实在想为祖国节约经费,赎金才打过去一半,华元就偷偷逃出来了。有趣的是,在首都的城门口,他碰到了罪魁祸首——司机羊斟。面对这种戏剧性的场面,每个热爱祖国热爱人民的中国人,他的第一反应肯定是扑上去,把羊斟往死里揍,揍完后五马分尸,宋奸就该这样消失的,不是吗?
但华元不,你别忘了人家是贵族,他反而体谅地问:“小羊,上次那事,是不是马不听指挥啊?”说完风趣地笑起来。碰到这么慈爱的领导,每个有良知的中国人,他的第一反应肯定是一把鼻涕一把泪,把那四匹无辜的战马骂个狗血淋头。但人家小羊不,别忘了人家也是贵族,他拍拍胸脯:“才怪,就是我个人要搞你。大家都是贵族,尊严都懂,何必兜圈子。”说完,羊斟同志收拾收拾细软,含泪离开了祖国,去鲁国申请政治避难了。
华元回国后,继续当领导,毕竟吃了败仗不全是他的错,出了宋奸嘛。这一天,宋国修筑城墙,华元去视察。工人们觉得这厮还没脸没皮的,就唱歌道:“睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思,于思,弃甲复来。”
比较难懂,翻译一下:瞪着牛眼腆猪肚,丢盔弃甲一路哭;连鬓胡子满腮铺,弃甲丢盔逃回屋。
这是赤裸裸的人身攻击,谁没个生理缺陷,人家不就是眼大点,肚子肥点,胡子密点吗?何必呢。饶是贵族,华元也按捺不住了,对保镖说:“赶快,引导一下舆论方向。”
那时的保镖也都是贵族出身,也可以出口成章:“牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那。”
意思是:国内牛都长着皮哩,盔甲丢几幅值得提?森林里犀兕还多哩,丢几幅盔甲也啰嗦?
华元有点啼笑皆非,保镖虽然有文化,理论修养却欠缺。人家笑你丢盔弃甲,你得告诉他们,要用长远的目光看问题,这是政府下的一盘很大很大的棋;但你却胡扯什么家里有的是钱,不在乎几幅盔甲。这算什么啊?果然工人们再次哄笑,唱道:“从其有皮,丹漆若何?”
意思是:就算有牛皮,那些丹啊漆啊不要纳税人买单?
华元终于恢复了贵族情怀,笑呵呵地对保镖说:“回去吧,他们嘴巴多,我们嘴巴少,说不过。”
这个故事告诉我们:尊严固然重要,但如果自身有过错,适时的风度就等于尊严。
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