道教创始人叫什么

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查看11 | 回复7 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
道教创始人应为老子,即李耳。这在历史上是很清楚的。诸子百家就有道家。
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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
你那个问题被锁了,我在这里说你问的救苦真经全名是《太一救苦护身经》,宣讲太乙救苦天尊救生延命,普度有情之妙要
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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
真正意义的道教创始人应该是丹鼎派其创始人北派全真教:王重阳南宗:张伯端(紫阳真人)1. 道教中流砥柱乃丹鼎派别丹鼎派:北宗一系--.....吕洞宾-王重阳-全真七子--后以七子中七徒邱处机的龙门派为中流砥柱,现在北京白云观即为龙门派一脉/南宗: 吕洞宾传张伯端真人---张紫阳一传石泰,石泰传薛道光,薛道光传陈楠,陈楠传白玉蟾,世称“南宗五祖”。..........东派陆西星 西派李西月另外:张紫阳真人,刘悟元真人等之禅宗造诣非同寻常。。。。
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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
张天师应该是老子吧!
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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
道教是中国固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响。道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄,故道教奉老子为教主。但是,一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。汉末,张角成立太平道,后率"黄巾"起事失败,太平道衰败;与此同时出现的"五斗米道"(后更名为天师道,也即正一道)却发展起来。南北朝时期,北朝道教经寇谦之的改造,南朝道教经葛洪、陆修静、陶弘景的改造,并得到了皇帝的支持,有了较大发展,其中,陶弘景为代表的上清派是这一时期的著名道派。隋唐时期,道教得到进一步发展,产生了诸多小派,修炼方式由修炼外丹向修炼内丹转化。金元时期又产生了一个较大教派-全真教。此后,各派之间逐渐融合,发展至明清时,正一道成为符箓派的代表,全真道成为丹鼎派的代表。民国后,由于连年战火,道教受到冲击,宫观多被毁,其势渐微。道教界人士为维护本教成立过一些道教徒的群众组织;1912年,北京白云观成立了全真派的全国性组织"中央道教会"。同年,第六十二代正一天师张晓初也在上海筹建正一派的全国性教会组织"中华民国道教总会",未成,仅成立上海分会。道教学者陈撄宁先生,创办"中华仙学院",主编《仙学月报》、《扬善半月刊》等道教学杂志,主张分清以炼养为主旨的传统"中华仙学"与道教的界限。1949年以后,中国大陆在北京白云观成立道教徒的群众组织"中国道教协会","文革"中受到冲击,终止活动。1980年,"中国道教协会"于重新开始活动,各地道教宫观逐步恢复。推动和开展道教工作,被列为中国道教协会的重要工作之一。该会主办的《中国道教》季刊已发行。近年来,道教的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视,并引起了欧美人士的兴趣。道教以"道"名教,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,其教义就是以"道"或"道德"为核心,认为天地万物都有"道"而派生,即所谓"一生二,二生三,三生万物",社会人生都应法"道"而行,最后回归自然。具体而言,是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。天界号称有三十六天,天堂有天门,内有琼楼玉宇,居有天神,天尊、天帝,骑有天马,饮有天河,侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人,既指总称之人类,也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。人能修善德,即可阴中超脱,脱离苦海,姓氏不录于鬼关,是名鬼仙。神仙,也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教徒有两种:一种是神职教徒,即"道士"。据《太霄琅书经》,"人行大道,号曰道士。","身心顺理,为道是从,故称道士。"他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。从师承可分为"正一"道士、"全真"道士等。按宫观中教务可分为"当家"、"殿主"、"知客"等。另一种是一般教徒,人称"居士"或"信徒"。"宫观"是道家最主要的组织形式。宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。道教另有一些经济组织(如素食部、茶厂等)、教育组织(道学班、道教经学班等)、慈善组织(安老院、施诊给药部等)。道教仪式,除了日常的早晚功课,还有大型的功德法事,统称为"斋醮"。"斋"就是齐,祭祀之前,整洁身心;"醮"就是设坛修建祈禳法事。道教斋醮又可区分三类:黄箓、金箓、玉箓。黄箓,专用于超度亡录;金箓,除了超度外,还包含延寿受生的内容;玉箓,专用于消灾祈福,祈求国泰民安。道场以天为计,有一、三、七、四十九天不等。道术是道教徒实践天道的重要宗教行为,一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容。外丹,指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石,制作人服后能"长生不死"的丹药。唐以后渐被内丹术所代替。内丹,为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称,指用人体作炉鼎,使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的。内丹之术自金元以后逐渐盛行,其渊源上溯至战国时代,对于中国的医学和养生学有过很大的影响。服食,指用服食药物以求长生。房中,指以男女房事求得长生。信仰道教的主要是汉族,在羌族、白族、壮族中等少数民族中亦有传播。参考资料:http://www.qzdhcity.com/luntan/ren/7-1.htm

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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
追根溯源也得到`李耳吧```
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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
用道教用语说应该是原始天尊吧
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千问 | 2005-12-3 15:24:48 | 显示全部楼层
祖传佛教道教之上古绝学[神奇圆光术]简介:
新白娘子传奇中法海禅师用的就是此术用此神术可以从一碗水一张纸与及墙壁上看到[一个人的过去与未来发现过与未能出现过的灾难,能查出每个人身上的正邪之病,也可以治疗,能知道每个家祖坟墓好不好,过逝的亲人过得怎么样,家里房屋好不好住人,也可以化解所有不好的风水与灾难,能解所有邪法,包治所有邪病,能知道你的财运与身边有没有小人,小人是谁也知道,还能知道你亲人与及朋友们的事]用了此神术可以说无所不能,同时也传授正法与阴术。[要收费,面授]也找一个能投资一起开公司的伙伴。QQ31660209手参考资料:祖传佛教道教之上古绝学[神奇圆光术]简介:

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