运气怎么能变好 儒释道揭示运气的奥秘

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查看11 | 回复0 | 2021-1-9 12:37:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

在生活中我们有时极其幸运,做什么都很顺利。这就是人们通常说的运气好了,而又时却十分的倒霉,平地都会摔跤,“喝凉水还塞牙”这种情况就是我们说的运气不好十分倒霉的情况了,运气听起来很玄。但是它却的的确确存在,并且影响着我们。很多朋友也会在我们开运神家网站查自己的星座运势,生肖运势之类的。人们熟知的算命,推命其实也就是对人的运气进行推算。
那么运气它究竟是什么呢?其实说白了,运气就是一个磁场,这个磁场对你有利的时候,你周围的人和事情都会对你有帮助,什么好事都会出现,别人看见你也会莫名的喜欢你,这种情况下就是好运,运气好,你就是幸运的。而当这个磁场就是对你不利时,你做什么都会不顺利,想要的好事没有,坏事一大堆,就是倒霉了。但是既然就磁场,我们就有办法去通过一些活动去让它对我们有利,这就产生了,开运,转运的方法。成语也有“时来运转”说明,它受到时空的影响。我们生活在这个地球上,宇宙中。运气总体上受时空的影响,也就是我们通常所说的命由天定。但是也讲“人定胜天”运气通过一些后天的努力与活动有时可以受到影响的。这种影响有好有坏,而我们要做的就是学会如何对运气产生好的影响,让运气变好。下面就跟开运神家来看看各种学说是如何理解运气和他们各自改善运气的做法吧。
儒家认为运气是由“天”定的,行中庸之道不走极端,处理好各种人际关系等,这样的人生就是行运的人生。如何行好运呢?儒家认为积极进取、奋发向上,内修身性,形成仁、义、礼、智等道德品质,这样好运才能眷顾你,之后再向外齐家、治国、平天下。这也是儒家的处世原则与方法。简单说来运气在儒家看来就是顺天应时,改善运气的方法就是行中庸之道。
佛家则认为运气好与不好都是自己造成的,佛家讲命由我造、福自我求。佛家认为对于迷惑的人们来说,人生的运气没有好坏而言,有的只是生老病死各种痛苦。造成这种痛苦的根源是人的欲望,根本原因是人对宇宙人生真相的无知,讲究要超脱,“涅槃”摆脱运气,脱离“生死轮回”,佛家的基本教义看起来是说明咱们摆脱痛苦,其实也是一种关于人生运气的本源探索和如何获得好运的理论和方法。如何获得好运呢?佛语说了:大慈大悲,善有善报,因果循环。阿弥陀佛…….
道家跟儒家有着类似,他们首先对运气同样的抱着敬畏的态度。运气其实也就是包含在“道”之中,道家讲求“道法自然”、“无为而无不为”。运气的好与坏就如同阴阳的转换,阴极化阳,阳极化阴。否极就会泰来。运气带来的好坏影响就是阴阳的不同作用,它带来好运和不幸的力量,是人对自己生活环境做出的反应。“道”不可控制,只是可以掌握,运用。所以生活中的事我们无法控制它,不以我们的意志为转移。但是很多事却在我们的掌控之中。而如何掌控转化这些可控制的事情就是对“道”的把握,把握“道”学会运用“道”的能力就是“道行”。学会了在生活中对阴阳进行转化,那么运气好坏也能在一定程度上转化了。当然“人法地、地法天、天法道、道法自然”道的轨迹不是那么容易把握的。人的可控性比较小,“无为处世”“返璞归真”,遵循“天道”就能行好运,又阴就有阳,有好自有坏。都是相对的。
总结而言儒家行中庸,对运气顺应;而道家在顺应的同时提倡去了解运气去把握运气;佛家因为是外来宗教,要超脱的多,对运气提倡把握根源。超脱它。但是也讲慈悲,因果。行善可以改善运气。其实各家之间都有互相融合的地方,儒释道在中国也是相互交融。同中有异异中有同的。但是他们都提倡世人行善。行善可以改善运气,道家衍生的风水学便发展出可以改运的方法和道具,风水宝物等。
以上就是儒释道三家对于运气的理解了,开运神家网站一家之言仅供大家参考。如果您运气不好也可以咨询命理学老师高勇强,高老师通过生辰八字为您分析运势情况。为您提供准确的参考意见。
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