火把节的来历【少】

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查看11 | 回复5 | 2012-8-26 07:49:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
火把节的来历有很很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉叭,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要同阿体拉叭比武,即摔跤,可是阿体拉叭有急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼款待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉叭既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。阿体拉叭回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事,大为震怒,派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉叭便在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把,率领人们点燃起来,到田里去烧虫。从此,彝族人民便把这天定为火把节。——凉山彝族《火把节的传说》撒梅王与异族抗争,他的头被砍掉了,待到星
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千问 | 2012-8-26 07:49:12 | 显示全部楼层
火把节的来历有很很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉叭,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要同阿体拉叭比武,即摔跤,可是阿体拉叭有急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼款待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉叭既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。阿体拉叭回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被
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千问 | 2012-8-26 07:49:12 | 显示全部楼层
火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。传说一火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神
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千问 | 2012-8-26 07:49:12 | 显示全部楼层
很久很久以前,大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜和打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着。这一年,阴险狠毒的山官头人魔哈选女作怒妃,妄想霸占山茶般秀美的诺娜为妾。在魔哈的淫威下,英勇的阿查,以弱胜强,以精湛的技艺战胜了险恶的魔哈老爷,魔哈恼羞成怒,用巫术轰裂了土猪梁子,阿查不幸堕落深渊。后经众乡亲搭救才脱险。 在阿查遇难的时候
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千问 | 2012-8-26 07:49:12 | 显示全部楼层
是四川大小凉山地区的彝族火把节传说。传说很久很久以前,有一天,玉皇大帝出巡到南天门,无意中向下一看,看见人间春光明媚,鸟语花香,人们男耕女织,和睦相处,那情景比天庭还要好。玉皇大帝这一看可就嫉妒起来了,便对大火神说:“你去,把人间给我烧掉!”大火神听了,就到人间来放火。等到了人间,他一看,人间比天庭还要好,人们很幸福地生活着。大火神是个心地善良的
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