台湾教科书里怎样评价岳飞和文天祥的???

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查看86 | 回复86 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
在大陆为了创建和谐社会,已经把岳飞和文天祥取消了民族英雄的称号,很想知道在去中国化的台湾是怎样评价岳飞和文天祥的?不知道500年后抗日英雄们会不会因为阻碍了民族融合而被取消民族英雄的称号?
  
  
  岳飞 满江红
    
    怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
    抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
    三十功名尘与土,八千里路云和月。
    莫等闲、白了少年头,空悲切。
    
    靖康耻,犹未雪。
    臣子恨,何时灭。
    驾长车,踏破贺兰山缺。
    壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
    待从头、收拾旧山河,朝天阙

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
精忠報國的岳飛
  
  
  岳飛字鵬舉,相州湯陰人,為南宋的忠臣,他降服楊么,平定江
  淮,兩湖,才使南宋有偏安自保之局。金將稱:「撼山易,撼岳家軍
  難。」然因積極主戰,為奸臣秦檜所害。
  
  力主和議的秦檜恐飛阻梗和議,金兀朮復屢為岳飛所敗,致書秦
  檜說:「必殺飛乃可許和耳」,乃矯詔將飛父子下獄,命何鑄負責審
  訊,何鑄問岳飛反狀,岳飛不語但解衣以背示何鑄,背上有舊泹
  盡忠報國 四字,深入膚體,何鑄知轉冤獄。
  
  是時,朝臣交章請救,宋高宗概置諸不理,韓世忠為之不平,往問秦檜,檜曰:「其事莫須有!」韓世忠曰:「莫須有三字何以服天下。」
  
    岳飛為千古不易一見之將才,而宋廷自折棟柱,宜乎南宋之終於
  偏安也。
  
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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
南宗忠義名士--文天祥
  
  
  南宋的一百五十三年,可稱是宋朝的一個殘局。蒙古的興起,挾
  其狂風暴雨之勢。宋朝當如摧枯拉杇一般轉瞬而亡。其實不然,南宋
  在垂亡之前,節節抵禦,一直抗戰到底。表現出一種不屈不撓的民族
  精神,最能代表這種精神的莫過於文天祥。
    
  文天祥,不僅是一代忠義,也是一位天下學人,二十歲時參加科
  舉,以狀元乃第,他自德祐年間自江西起兵勒王之後,屢經艱險困厄
  ,幾次出生入死,及至祥興二年,元將破圭山,被拘,元朝予以種種
  的威脅利誘,而文天祥始終不屈,在牢獄中一禁三年,受盡了折磨,
  而文天祥的精忠浩氣是視死如歸,甚精神實永垂禾秋萬世而不杇。
  
  
  文件編輯:路竹國中蘇愛蒂老師
  
  網頁製作:桃源國小許清崑老師
  
  
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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
怪了,為何取消他們民族英雄的稱號,他們抵抗外族入侵有不對嗎?
  
  宣揚岳飛文天祥不是剛好給老共仇日消費用,難道老共心虛(雖說他們是靠蘇聯起家)?
  
  以前唸書時還得背岳飛-滿江紅詞勒,還有文天祥那句"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"
  

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
為何取消他們民族英雄的稱號
  ===================
  因为他抵抗的是现在的中国少数民族= =
  那样教学的话不利于民族团结~0~

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
以前唸書時還得背岳飛-滿江紅詞勒,還有文天祥那句"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"
  ____________________________________________________________
  
我们也背的。还唱《满江红》呢。
  
到最后,让人追思的是英雄的气节,而其事迹,倒不重要了。

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
在大陆为了创建和谐社会,已经把岳飞和文天祥取消了民族英雄的称号,很想知道在去中国化的台湾是怎样评价岳飞和文天祥的?不知道500年后抗日英雄们会不会因为阻碍了民族融合而被取消民族英雄的称号?
  
  
  是真的?还是造谣?
  能说出具体的情况吗?
  

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
转载
    新版历史教学大纲说岳飞不是民族英雄!02-12-09 19:28
    晨报讯 北京青年报消息 岳飞、文天祥算不算民族英雄?随着不久以前教育部新的《全日制普通高级中学历史教学大纲》(试验修订版)的出台,这一问题在网上引起了人们的广泛争论。
    
      新出版的《全日制普通高级中学历史教学大纲》(试验修订版)指出:用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争,是国内民族之间的战争,是“兄弟阋于墙,家里打架”……基于这一观点,我们只把那些代表整个中华民族利益,反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫中的作用与地位,但并不称之为“民族英雄”。
    
      北大一位历史学教授认为,作为老一代历史学家,他们一直以传统观点看待这个问题。这种新的观点是随着时代的进步提出的,可以百家争鸣。
    
      一位教育工作者认为,新的教学大纲是用新的提法阐述民族英雄的定义,这有利于维护中华民族的团结,因此赞同这种提法。但是许多网友认为这种说法是否成立有待商榷。有网友指出:中华民族的概念是与时俱进的,这一点没有错,但是在宋金初期,女真的确还没有融入中华民族大家庭,岳飞抗金的确是作为抵抗外族入侵的战争,那么就当时而言,岳飞的确是民族英雄。同时,在中华民族的历史上,除了岳飞、文天祥这些汉族的民族英雄之外,在其他民族也都有自己的民族英雄,如成吉思汗、噶达梅林等。作为民族英雄而言,宣传的是不屈不挠,抵抗外民族侵略,保持本民族生存权的精神。
    
      对于这种提法,很多在中学任课的历史老师也有过讨论,一位姓马的老师认为,其实这个讨论主要是一个标准的问题,到底民族、外来这些概念应该如何划分,马老师认为,在历史教学中,除了大是大非的问题应该立场坚定外,很多问题都不要急于定性,可以让学生自己通过对历史材料的理解来建立个人观点。(耿振淞)
  

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
忠孝節義

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千问 | 2021-1-28 02:02:24 | 显示全部楼层
我的天啊,太和諧了吧!

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